А ако видите да ваше дете раскапризницхалсиа пре сервиса, те довео до места где свештеник проповеда мало предуго, имао борбу са неким од својих вршњака, стоји тамо у служби, не дозволите да Купу.
Свето Причешће (24)
Четвртак, мај 10, 2012 14:32
Одређивање грехе десет заповести
У првој заповести:
ОДГОВОР: Да ли имате стално сећање на Бога и страх од Бога у свом срцу?
Два. Не колебати ваша вера у Бога, недостатак вере, сумње?
Три. Сумњао да ли светих начела Православне вере?
4. Да ли се моли Богу да ојачају своју веру?
Пет. Не губите наду у милост Божију и помоћ?
Понедељак, мај 7, 2012 6:14
Исповест и покајање
Али да човек испита, и тако нека једе од тог хлеба и пијемо из шоље. Јер, који недостојно једе и пије, једе и пије суд себи, не разликујући Тело Господње.
(1 Кор 11, 28-29.).
А что значит подготовиться? Испытать усердно свою совесть, вызвать в памяти и восчувствовать сердцем свои согрешения, решиться все их без всякой утайки поведать духовнику, в них покаяться и не только покаяться, но и впредь их избегать. А так как часто память нам изменяет, то хорошо делают те, которые на бумагу заносят воспомянутые грехи. А о тех грехах, которые ты при всем свое желании не можешь вспомнить, не беспокойся, что они тебе не простятся. Ты только имей искреннюю решимость во всем покаяться и со слезами проси Господа простить тебе все твои грехи, яже помнишь и яже не помнишь. Перед Исповест Молите: нагиб не, Господе, моје срце је у речима лукавства и непсцхевати дела.
Петак, 4. мај 2012 22:07
Митрополит Иларион: "Име је симбол човека"
Јул 3, 2010 у ваздушном преносу "Црква и свет", председник Одељења за спољне црквене везе митрополита Илариона је рекао да разлика између анђео чувар и славе, и такође објаснио симболику имена у хришћанској традицији.
«У каждого православного христианина есть день тезоименитства – день памяти святого, в честь которого человек был крещен. В древности человека нарекали именем того святого, в день которого он родился. Соответственно, это был и день его рождения, и день памяти этого святого. «День ангела» – это не церковное словосочетание, а просторечное. Некоторые люди путают своего святого и ангела-хранителя. Ангел-хранитель приставлен к каждому человеку, а святой – это небесный покровитель, тот человек, чьим именем назван крещеный и к кому он обращается в своих молитвах», – подчеркнул владыка Иларион.
Петак, 4. мај 2012 20:38
Исповест и причест Деца
Деца ... да учествујемо у било ком узрасту без исповести, онда долази тренутак када су послате да признам. А онда они расту и имају мање или више независно доћи - или не долазе. Зато сам желео да причам о томе. Постоји неколико ствари овде ...
Когда приводят ребенка на первую исповедь, очень важно, чтобы это было событие, когда он сам делает какой-то выбор по отношению ко Христу и к христианской вере. И потому я часто говорю с родителями и настаиваю на том, чтобы они на первую исповедь (и вообще на исповедь, но на первую особенно) не посылали ребенка со списком его грехов, потому что список его грехов — это то, в чем его родители упрекают; Бог, может быть, даже и не заметил.
Теоретически исповедь с семи лет, но опять-таки, тут надо с каким-то разбором, потому что мне кажется, что надо посылать на исповедь ребенка, когда он уже сам может, из своего как бы нутра, сознавать, что хорошо и что плохо. Не то что: мама разрешает, папа не разрешает… А когда ребенок еще не умеет различить добра от зла, то ему не надо в этот его детский рай змею вводить как бы. Он живет любовью, радостью, открытостью, и вдруг ему начинают говорить: Нет, это совсем не так светло. Там есть зло, там зло, там неправда…
Субота, 5. мај 2012 9:39
Историја сакрамент потврде
Установление таинства Миропомазания восходит к апостольским временам. В первоначальной Церкви каждый новокрещеный получал благословение и дар Святого Духа через возложение рук апостола или епископа. В Деяниях говорится о том, что Петр и Иоанн возложили руки на самарян, чтобы они приняли Святого Духа, "ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса" (Деян. 8:16). Сошествие Святого Духа сопровождалось иногда видимыми и ощутимыми проявлениями благодати: люди начинали говорить на незнакомых языках, пророчествовать, совершать чудеса, как это случилось с апостолами в праздник Пятидесятницы.
Субота, 5. мај 2012 7:17
Сакрамент помазање болесника
Свети унцтион је сакрамент у којем је уље за помазање тело позвао стране пацијента милости Божијој, лечење, духовним и телесним слабостима (дуг Катихизис). Такође се зове молитвомаслием и миропомазање.
Таинство Елеосвящения, без сомнения, установлено Самим Иисусом Христом (см. Мк. 16, 18). Апостолы, проповедуя учение Иисуса Христа по всей вселенной, встречали людей, одержимых всякими телесными и душевными недугами. Помолившись Богу на виду других, а иногда призвав Его на помощь в своей душе, они именем Божиим исцеляли всех больных, кто только из них имел веру в силу Божию. Исцеление подавалось и по вере родственников, а также и знакомых больного, которые ходатайствовали за него перед апостолами.
Читати 72 време
Објављено у
Свете тајне
Субота, 5. мај 2012 6:49
Тајна свештенства
Тајна свештенства, као и друге уредбе, има два аспекта: екстерни и интерни.
Изван таинства составляет святительское рукоположение с молитвой. Употребление рукоположения как символа благословения и передачи другому власти, полученной от Бога, встречается еще в Ветхом Завете (Быт. 48, 14; Чис. 27, 23; Втор. 34, 9). В христианской Церкви, с самого начала ее существования, рукоположение является как необходимая принадлежность таинства Священства. Святые апостолы, получив власть от Самого Иисуса Христа, не иначе передавали ее своим преемникам, как через рукоположение (Деян. 6, 6; 13, 3; 14, 23), и заповедали им поступать в свою очередь так же (1 Тим. 4, 14; 5, 22; 2 Тим. 1, 6). Православная Церковь всегда следовала этой заповеди со всей строгостью.
Унутрашња страна тајнама составляет благодать Святого Духа, преподаваемая лицам, рукополагаемым во диакона, священника и епископа. Уже в Священном Писании говорится об избрании на эти служения определенных лиц и преподании им Святого Духа чрез рукоположение (Деян. 6, 10; Еф. 3, 2; 1 Тим. 4, 14; Деян. 8, 29; 13, 2 и др.). И Церковь всегда исповедовала, что в таинстве Священства рукополагаемому преподается особая благодать Святого Духа для прохождения служения Церкви, и свою веру выражает в молитвах, употребляемых при посвящении на разные степени священства.
Субота, 5. мај 2012 6:31
Сакрамент потврде
Потврда је сакрамент у којем су верници у помазање од светога имена Телави света делова Светог Духа, добијају поклоне
Дух Свети даје живот духовном иукреплиаиусцхие (православни катихизис).
Пост милостиве дарове Светог Духа, ново крстили, служио у Цхрисматион сада, у почетку у апостолско доба је учињено кроз молитву и полагање руку. Али, уз умножавање верника и крсти изван изворном облику овог обавеза (руку) је замењен апостолима и њиховим наследницима, помазање света (1. Јн 3, 20., 27, 1 Кор. 1, 27).
У ИИИ и ИВ века обред потврђивању је достигао свој пуни развој и састоји се од тих елемената је оно што укључује и сада: помазање Светим миром - са чувеним изговарања речи руке - углавном у западној Цркви - уједињене у молитви и Знак крста, знак крста позвао је новинарима у односу на помазање.
Субота, 5. мај 2012 6:18
Мистерија крунисања
Брачни живот мора да почне са духовним припреми.
Млада и младожења пре брака морају нужно призна и примају Свету Евхаристију. Пожељно је да су три или четири дана пре датума се припремио за светим тајнама исповести и заједништво.
За браковенцханииа неопходно припремити две иконе - Спаситеља и Богородице, да је током Тајну благослова млада и младожења. Раније су ове иконе узете из родитељске куће, они су предати кућну светилиште са родитеља на децу. Иконе су донели од својих родитеља, а ако не учествује у светој тајни венчања - млада и младожења.
Жених и невеста приобретают обручальные кольца. Кольцо - знак вечности и неразрывности брачного союза. Одно из колец должно быть золотым, а другое серебряным. Золотое кольцо символизирует своим блеском солнце, свету которого уподобляется муж в брачном союзе; серебряное - подобие луны, меньшего светила, блистающего отраженным солнечным светом. Теперь для обоих брачующихся покупаются, как правило, золотые кольца. Кольца могут иметь также украшения из драгоценных камней.
Петак, 4. мај 2012 20:04
ПРОМЕНА УМА
ПРОМЕНА УМА
Рев Игор Фомин
Таинство покаяния, исповедь. Это священнодействие Церкви, в котором Господь прощает кающемуся христианину его грехи. Но почему бывает так, что после исповеди человек впадает в тот же самый грех, который только что исповедал? Всегда ли Бог прощает грехи кающимся? Может ли священник нарушить тайну исповеди? Наконец, что такое – настоящее покаяние? На эти и многие другие вопросы о Таинстве сегодня отвечает священник Игорь ФОМИН, клирик Казанского собора на Красной площади в Москве.
Рев Игор Фомин је рођен 25. фебруара 1970, у 1995 је дипломирао на Московском Богословије. Свештеник, црква Госпе од Казана на Црвеном тргу. Отац троје деце.
- Оче, у конфесионалне свештеника, човек отвара највише скривене кутке његове душе. То је веома лични однос. И почну да причају о Тајни покајања био би прилично непријатан проблем.
Читати 77 време
Објављено у
Свете тајне
Субота, 5. мај 2012 00:00
Колико често треба да управља сакрамент малом децом?
Бебе су често добро управља тајну, јер сматрамо да усвајање Причест предавао нам у здрављу тела и духа. И беба се осветио као греха сиромашних, по природи пуне повезује са Господом у светој тајни Причешћа његов.
Али када деца почну да расту и када већ знам да је то крв и тело Христово, и да ову светињу, веома је важно да се не окрене Причешће у недељнику процесу, пре купа када су весео и одговара јој, заиста не размишљам о томе шта они раде.
Петак, 4. мај 2012 22:14
Које су обавезе примаоца (кумови)
Избор кума, морамо имати на уму да полаже одговорност на крсту, што ће делити са овим родитељима. Дакле, при избору кума за ваше дете, мислите - Да ли су они којима сте повери ту одговорност да га носи?
Далеко не каждый знает, что крёстные родители не могут состоять в браке, не могут в дальнейшем вступать в брак и иметь бдизких отношений. Эти правила распространяются как между крёстными, так и между крёстными и настоящими родителями ребёнка. Многие ли обращают на это внимание? Пожалуй, что нет. Более того, для многих обряд Крещения, как и обряд Венчания, стали просто данью моде. Крестят все. Окрестим и мы - думают многие родители. Огромное большинство крестных родителей или по народному "кумов" не соответствуют минимальным требованиям Церкви: не знают ни одной молитвы, не читали Евангелие, не умеют правильно перекреститься, не носят креста на груди. Иные крестные отцы считают своим долгом перед приходом в храм "принять для храбрости"; крестные матери порой бывают нескромно одеты, с обильной косметикой. И практически никто не знает, кто-такие крестные, для чего они нужны и в чем их обязанности.
Петак, 4. мај 2012 22:11
Припрема за крштење
В ряду таинств Святой Церкви на первом месте стоит таинство крещения. Крещение – это обновление и очищение человека, духовное рождение. Без крещения, установленного Самим Господом, нельзя войти в Царство Божие и наследовать спасение. Таинство крещения установил Иисус Христос. Установление этого благодатного таинства произошло после Воскресения Христова. Явившись Своим ученикам, Господь сказал им, что Он принял от Отца всякую власть на небе и на земле, и продолжал: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца, Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам (Мф. 28, 19-20)».
Петак, 4. мај 2012 22:06
Сакрамент крштења
Света Црква позива крштење друго рођење. У овој брошури читалац ће наћи потребне информације о сукцесији крштења и најдубљем смислу од светих Тајни Цркве.
В наше время, когда традиции воспитания в вере по большей части утеряны, человек чаще всего приходит к Богу путем скорбей или нравственных исканий. Устав от непрочности материальных ценностей и относительности душевных, мы ищем поддержку во Христе, в Его спасительных заповедях и утешительных обетованиях. Нередко желание креститься возникает у людей, которые не знают православного учения в должной мере, тем не менее признают высокий нравственный авторитет Православной Церкви и хотят приобщиться к ее святыне и благодати.
Улазак у цркву, иначе назива цхурцхинг, почиње са сакрамент светог крштења - први од седам светих тајни Цркве. Такође се зове друга (духовни) рођење.
Читати 81 време
Објављено у
Свете тајне
Петак, 4. мај 2012 21:58
Света тајна крштења
Рођење вечног живота
Различити начини људи долазе Богу. Понекад састанак је очигледно неочекивано, понекад је - стицање, кроз патње, или припремљени од дугог трагања. Лечење се може јавити у сваком животном добу - у детињству или адолесценцији, у зрелости и старости.
Су сахрањени смо са Њим крштењем у смрт да као што је Христос васкрснут из мртвих славом Очевом, тако и ми треба да ходимо у обновљењу живота.
Посланица св Свети Павле у Римљанима. Поглавље 6, стих 4
Увод
Разными путями приходят люди к Богу. Иногда эта встреча бывает внешне неожиданной, иногда она — обретение, выстраданное или подготовленное долгим путем исканий. Обращение может произойти в любом возрасте — в детстве или юности, в зрелости и старости. Каждый человек — будь то ребенок, в котором только проснулось осознание конечности своей жизни, или прошедший уже немалый путь взрослый — задумывается о смысле человеческого существования. Многим знакомо это состояние душевного томления и беспокойства, чувство неполноты бытия. Именно в такие моменты глубокого обращения к своему внутреннему и пристального внимания к окружающему искренней душе становятся особенно ощутимы знаки присутствия Божия: Се, стою у двери и стучу. Если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною (Откр. 3, 20). Господь, создавший весь мир и нас в нем, Владыка вселенной — стоит у дверей нашего сердца и ждет, когда человек отворит Ему — уверует и соединится с Ним, Подателем жизни. Так нам предлагается первый духовный дар от Бога — предощущение благодати, которой живет, дышит и укрепляется человек, уверовавший и исповедовавший, что он — Божий.
Петак, 4. мај 2012 21:56
Припрема за Причешће
Сваки Православни Хришћанин (крштен у Православној Цркви), пожељно је да призна и комуницирати Святых Христовых Таин 1 раз в месяц, но не реже 4-х раз в году – то есть в каждый пост (Рождественский – перед Рождеством Христовым, Великий – перед Пасхой, Петровский – перед праздником св. апостолов Петра и Павла и Успенский – перед Успением Пресвятой Богородицы). Святое Причастие необходимо человеку для освящения его души, оно дарует ему силы бороться с грехами, дарует ему здоровье душевное и телесное. Так как Тело и Кровь Христовы, преподаваемые человеку в причащении, есть величайшая святыня Православной Церкви, то перед причащением необходима особая подготовка человека, а именно:
Петак, 4. мај 2012 21:42
Тајна Светог Причешћа
Вредност Тајни заједништва у животу православног хришћанина
Таинство причащения, или евхаристия (в переводе с греческого – «благодарение»), занимает главное – центральное – место в церковном богослужебном круге и в жизни Православной Церкви. Православными людьми нас делает не ношение нательного креста и даже не то, что над нами когда-то было совершено святое крещение (тем более что в наше время это не является особым подвигом; сейчас, слава Богу, можно свободно исповедовать свою веру), но православными христианами мы становимся, когда начинаем жить во Христе и участвовать в жизни Церкви, в ее таинствах.
Свих седам тајни си Бог, а не људском окружењу и помињу се у Светом писму. Тајна Светог Причешћа за први пут извршено од стране нашег Господа Исуса Христа.
Петак, 4. мај 2012 21:36
Причест
Живот захтева напајање за вашу подршку. Господ Грант ова храна у светој тајни Причест или грчки Еухаристика, Што значи "захваљивање". У општењу смо учествују у лику хлеба и вина у Тело и Крв Господа Исуса Христа, и тако Бог постаје део нас, и ми - део његове (општина, једно са њим, ближе него већина домаћих људи, и кроз њега - једно тело и један Породица са свим члановима Цркве, сада наша браћа и сестре.
До причешћивање светим Тајнама Христовим у породици се припремају унапред. Ова обука се састоји од усрдне молитве, похађање богослужења, пост, добра дела, помирење са свим, а онда - признања да се разведрава своју савест у светој тајни покајања.
Петак, 4. мај 2012 21:02
Уштедите новац, или да се покаје?
Мислим да свештеник у конфесионалне говори о неким од својих грехова - да почини још један грех, јер није све што могу да кажем наглас, да их не призна - да сачувате грех каје. Шта да радим?
Протојереј Аркадиј Кораци: Наравно, не може свако и треба рећи гласно. Ако кажете било лошу реч, онда нема потребе за исповест, говорећи: "Знате, господине, ја сам рекао тако и тако." Можете једноставно рећи: "Ја сам псовке заклетва сам згрешио малверзација у том језику.".
Ако сте починили царнал грех, обавезно, није неопходно и да је штетан га описали у исповести у детаља, па кажем како се десило да сте осетили да сте радили, јер су сви починили. Не би било признање, наравно, али нека врста порнографије, да тако кажем.
И наравно, треба да разговарају о греха у покајање. Ако пронађете реч покајања, то неће бити починио грех, и да ће бити његов откуп. А ваша прича о савршеној грех из уста, који ће се покаје, постаће сасвим другачија, можемо рећи супротну вредност грех.
Петак, 4. мај 2012 20:49
Анатомија покајања
Све што не знате о признању и слободно питајте ...
Под первыми весенними лучами тает грязный серый снег. Природа словно напоминает, что дни Великого поста — важнейшее время для покаянного очищения наших душ. За каждым богослужением в храме очередь на исповедь, как перед великим праздником. У аналоя много часов подряд стоит священник. По одну сторону от него — мы: тысячи судеб, литры слёз, мрачная бездна человеческой греховности. По другую — Христос: неисчерпаемый Источник любви, милосердия и всепрощения…
Петак, 4. мај 2012 20:10
Порука од признања
[1] Ты повелел нашему ничтожеству, отец и брат, ответить на твой вопрос: "Позволительно ли исповедовать грехи некоторым монахам, не имеющим священства?", прибавив также и сие: "потому что мы слышим, что власть вязать и решить дана одним священникам". Эти слова и душеполезные вопрошания [свидетельствуют о] твоей боголюбивой душе, пламенном желании [узнать истину] и страхе [перед Богом]. Одобряя твое стремление к добру и желание узнать о божественных и священных предметах, мы, тем не менее, не способны рассуждать и писать об этом, почему и хотели бы молчать; ведь соображать духовное с духовным (1 Кор. 2,13) -- дело бесстрастных и святых мужей, от которых мы отстоим далеко и жизнью, и словом, и добродетелями
[2] Но поскольку, как написано, близок Господь ко всем, призывающим Его в истине (Пс. 144,18), то и я, недостойный, призвав Его в истине, скажу тебе следующее не своими словами, но от самого божественного и богодухновенного Писания, не поучая [от себя], но предлагая тебе из него свидетельство о том, о чем ты спрашивал [меня]; дабы мне от обеих пропастей по благодати Божией сохранить самого себя и слушателей своих: и от сокрытия таланта, и от того, чтобы недостойно и тщеславно -- более того, [находясь] в помрачении, -- изъяснять догматы.
Читати 108 време
Објављено у
Свете тајне
Петак, 4. мај 2012 19:44
Признање БУИЛДИНГ ИСКУСТВО
Садржај
Прва заповест
Ја сам Господ Бог твој, зар не Божи инии ис ме
Друга заповест
Немојте себи направите идола, и всиакаго сличност Елика у небо брду, и на терену Елика дну и Елика у водама под земљом: али не и да их обожавали, или они послузхисхи
Трећа заповест
Не прихватају име Господа Бога свога узалуд у
Четврта заповест
Запамтите дан од одмора, јеж свиатити га шест дни сотворисхи и урадити све ствари у њима је твоје, дан је имао седам - Сабат Господа Бога свога
Пета заповест
Поштуј оца свога и мајку, али добит ти и да ли ће живети дуго у земљи
Петак, 4. мај 2012 19:33
Припрема за исповести и Причешћу
Припрема за исповести и Причешћу
Священнику часто приходится у аналоя с Крестом и Евангелием не принимать исповедь кающихся, а выслушивать речи самооправдания и осуждения ближних (родственников, сотрудников, соседей и т. д.) Происходит это отчасти из-за непонимания православными смысла таинства Исповеди, отчасти из-за томительного нежелания поговорить со своей совестью, извлечь скверну греха наружу и омыть её покаянием.
Исповест — это не беседа о своих недостатках, сомнениях и не рассказ духовнику о своей жизни. Исповедь — это покаяние сердца, рожденное жаждой очищения от скверны греха. Мы приходим на исповедь с намерением получить прощение грехов от Господа Бога через священника. Так знай же, что исповедь твоя бывает пуста, бесплодна, недействительна и даже оскорбительна для Господа, если ты идешь на исповедь без всякой подготовки, не испытав своей совести, по стыду или другой причине скрываешь свои грехи, исповедуешься формально, холодно, механически, не имея твердого намерения исправиться.
Читати 96 време
Објављено у
Свете тајне
Петак, 4. мај 2012 18:08
Седам Свете Тајне Православне Цркве
Питање може настати: шта је сакрамент? Ово је свети чин, који је служио у милостиво дарова Духа Светога, који је направио министра према утврђеном чин.
У Православној Цркви светим тајнама седам: крсту, потврди, покајања, причешће, брак, свештенство, свети унцтион.
Особа вере, који је заузео прво Причешће Ст Крштење је дато право да буде пуноправан члан ове цркве и уживајте у корист другог св Свете Тајне и обреди.
У водама улици Крштење пере све наше грехе, а онда, пада у одређеном греху, он је опет прљати своју душу и тело. А ако нема осећај кајања, он стврдне у овом грешном прљавштине, поопинг од ње зид отуђења од Бога.
Да разбије тај зид нас одваја од Бога, Црква нам даје опет руку помоћи - то нам нуди света тајна покајања.
Сајтови регистра козака трупе
Централна козачки домаћина 
Оренбург козачки Војска 
Волга козачки домаћина 
Транс-Бајкал козачки домаћина 
Кубански козачки домаћина 
Иенисеи козачки домаћина 
Гранд Дон Војска 
Усурииское козачки домаћина 
Терек козачки Војска 
Сибирски козачки домаћина 
Иркутск козачки домаћина