Призна да свештеник, епископ, патријарх сам, и како се то догодило?

Епископ Тихон Броннитски: Свака епархија има свој капелану, а најмање једном годишње, сваки свештеник мора да признам. Поред тога, свештеници иду у манастир исповедника, или покушати да признања на редовној основи од искусног ментора, старац, или старијих свештеника. Обично, они више практикује, виши духовни живот су.
А патријарх, је духовно - архимандрит Кирил (Павлов), којем је редовно путује у Тројице-Сергеј лаври и признао.
Према учењу Православне Цркве, не постоји признање од хришћанског живота. Дакле, сваки православни хришћанин дужан да призна, да прате њихов духовни живот, очистити душу кроз покајање. Она не зависи од чина или редовима цркве, она важи за апсолутно свима.

Самое важное богослужение — это Божественная литургия. На ней совершается великое Таинство — преложение хлеба и вина в Тело и Кровь Господню и Причащение верных. Литургия в переводе с греческого означает совместное дело. Верующие собираются в храм для того, чтобы вместе “едиными устами и единым сердцем” прославить Бога и причаститься Святых Христовых Таин. Так они следуют примеру святых апостолов и Самого Господа, которые, собравшись на Тайную вечерю накануне предательства и крестных страданий Спасителя, пили из Чаши и ели Хлеб, которые Он им давал, благоговейно слушая Его слова: “Сие есть Тело Мое…” и “Сие есть кровь Моя…”.

Аутокефалност (Грчки - изрази, зглавление) - независни статус локалне националне цркве, која има своју Примата (патријарх или митрополит).

ЈАГЊЕЋА (Слав. - јагњетина) - средњи део хлеба причешће, виннмаемаиа за Евхаристији.

ПОХВАЛА (Грчки - несидение) - молитве које можете да слушате док стоји у контрасту са Катхисма, када читате који је требало да седи, састоји се од 12 контакиа и ицосахедрал. Први Акатист је написан у ВИИ.

Алилуја! (Јеврејима - Хвалите Господа) - Псалми за хор и гнмнам.

В настоящее время все мы находимся в такой жизненной ситуации, когда уже никоим образом и ни­какими стенами не можем отделить себя от окружающего мира. Какова она? Мы живем в мире религиозного плюрализма. Мы оказались перед лицом такого множе­ства проповедников, каждый из которых предлагает нам свои идеалы, свои нормы жизни, свои религиозные воззрения, что предыдущее поколение, пожалуй, не позавидует нам. У них было проще. Основная проблема, перед которой они стояли, была проблема религии и атеизма.

Постоји Бог или Бог не - ово је само први корак. Па, човек уверен да је Бог. Даље? Многи вере, кога бе? Хришћанска, муслиманска, а зашто да не? А зашто не будиста? Зашто не Харе Крисхнас? Па, након проласка кроз џунглу и џунгли овог мултиконфесионално дрво, човек постао хришћанин. Разумео, Хришћанство - то је најбоља религија исправна.

«Кому Церковь не мать, тому Бог — не Отец». Обратившись к Православию, мы узнаем, что Истина — одна, Церковь — одна, и нет другого пути спасения, кроме Православия. Возникает вполне закономерный вопрос: как же спасутся многочисленные народы земли, которые и не подозревают о существовании Православной Церкви? Неужели все они обречены на погибель? В этом выпуске «Отрока» мы собрали несколько жизненных историй, подтверждающих слова Спасителя: «Стучите, и отворят вам». Господь не скроется и не отвергнет того, кто всем сердцем ищет Его. На любом континенте, в любой точке планеты, теперь и прежде Он вовеки Тот же. На любом языке мира Он обращается к каждому. Имеющий уши слышать да услышит…

Куда податься? Совсем, надо сказать, не праздный вопрос. Сегодня студент, да чего там говорить − просто человек, порой не знает, за что зацепиться в жизни. Посудите сами, вроде всё есть: дом, семья, учеба, друзья, может быть, работа, за которую даже платят зарплату. Но если подумать, то всё это быстро превращается в бессмысленный порочный круг. Да, я хочу сказать, что всё это не имеет смысла. Пользу? Возможно: дом − это моя крепость, работа − это деньги, учеба − это будущая работа (т. е. деньги), друзья − это круг общения, способ оттянуться. Даже так называемые «культурные мероприятия» − это порой всего лишь способ приобщиться к «культуре», либо отдохнуть от суеты того же «порочного круга». Но эта «культурная эйфория» ненадолго − потом всё начинается снова.

Дакле, људи користе свет око себе, а резултат корист од новца потрошеног на пића и једе да наставе да га користе, како добро уграђени руцхенки успео да постигне, а затим га конзумирају, и пиће.