«Μεγάλη Αδελφότητα των Κοζάκων στρατεύματα"
EKR "ΚΕΝΤΡΙΚΗ Κοζάκος στρατεύματα"
"Διεθνές Πανεπιστήμιο
Θεμελιωδών Σπουδών "
Πολιτικά, κοινωνικο-οικονομική κατάσταση που έχει δημιουργηθεί υπό την επίδραση των εξωτερικών και εσωτερικών παραγόντων στη Λευκορωσία, τη Ρωσία και την Ουκρανία μετά την εσκεμμένη καταστροφή της Σοβιετικής Ένωσης, είναι εξαιρετικά περίπλοκη και αντιφατική.
Στη Ρωσία, συνεχίζεται μια συστημική κρίση που προκλήθηκε από την αποτυχία της δημοκρατικής κυβέρνησης να αναλάβει έναν εθνικό προσανατολισμό εσωτερικής και εξωτερικής πολιτικής σύμφωνα με τα συμφέροντα και τις προσδοκίες του λαού.
Κοζάκοι - οι άνθρωποι που έχουν τον δικό τους πολιτισμό, την ιστορία και τη μνήμη. Το ένδοξο παρελθόν των Κοζάκων, διαθήκες και των προγόνων της υπόθεσης μας επιτρέπουν να πούμε με υπερηφάνεια: "Σας ευχαριστώ, Κύριε, που είμαστε Κοζάκοι».
Κοζάκοι σε γενικές γραμμές ήταν πάντα πάνω από το προσωπικό. Οι Κοζάκοι έχουν υπηρετήσει πάντα την πατρίδα του - Αγία Ρωσία, οι άνθρωποι του και της κυβέρνησής τους.
Οι Κοζάκοι! Εμείς - οι απόγονοι και κληρονόμοι των πρωτοπόρων που δημιούργησαν τη Ρωσία.
Κοζάκοι - οι άνθρωποι που έχουν τον δικό τους πολιτισμό, την ιστορία και τη μνήμη. Το ένδοξο παρελθόν των Κοζάκων, διαθήκες και των προγόνων της υπόθεσης μας επιτρέπουν να πούμε με υπερηφάνεια: "Σας ευχαριστώ, Κύριε, που είμαστε Κοζάκοι».
Κοζάκοι σε γενικές γραμμές ήταν πάντα πάνω από το προσωπικό. Οι Κοζάκοι έχουν υπηρετήσει πάντα την πατρίδα του - Αγία Ρωσία, οι άνθρωποι του και της κυβέρνησής τους.
Οι Κοζάκοι! Εμείς - οι απόγονοι και κληρονόμοι των πρωτοπόρων που δημιούργησαν τη Ρωσία.
Какой смысл сегодня мы вкладываем в слово «свадьба»? Скорее, это протокольное мероприятие, регистрация отношений в ЗАГСе. У наших же предков все было по-иному. Еще сто, двести лет назад свадьба была настоящим событием для всей станицы, вобравшим вековые устои дедов и прадедов. В наши дни побывать на такой казачьей свадьбе можно вряд ли, однако кое-какие элементы ее все же сохранились. Каким был свадебный цикл баталпашинских казаков — знает исследователь быта и традиций казаков Верхней Кубани Марина Куракеева.
Μια μορφή της κοινωνίας των Κοζάκων μάζευε. Με μια μεγάλη ομοιότητα με τους όρους της Κοζάκων, είχε σημαντικές βασικές διαφορές.
Η συλλογή δεδομένων έγινε με την κάθοδο του στην ίδια τάξη, όπως στον κύκλο, αλλά καλείται συνήθως όλους τους κατοίκους του χωριού, συμπεριλαμβανομένων των γυναικών και των ατόμων από άλλες πόλεις. Η κύρια διαφορά από την εξαφάνιση του Κύκλου ήταν το γεγονός ότι δεν υπήρξε ψηφοφορία, δεν τολμούν να τα θεμελιώδη ζητήματα και να μην θέσει ζητήματα που αφορούν την κοινότητα.
Εάν ο κύκλος ήταν ένας οργανισμός που παράγει τη μακροπρόθεσμη πολιτική του προγράμματος, υπηρέτησε ως νομοθετική συνέλευση, η συγκέντρωση ήταν η κοινωνική οργάνωση της εκτελεστικής εξουσίας.
Правом на вступление в казачье общество имеет любой православный казак по отцу или матери, а главное, осознающий себя казаком и живущий по принципам казачества. Правом присутствия на кругах, сходах, правом быть избранным на любую должность, правом свободно излагать и отстаивать свои взгляды, как на развитие казачьей общины, так и всего казачества, традиционно обладают мужчины, православные казаки. Основанием для вступления в казачье общество служит личное заявление вступающего, с последующим поручительством трех членов этого общества: от товарища вступающего, совета стариков, от члена атаманского правления. Кроме поручительства обязательно благословение священника. Прием производится простым большинством голосов на кругу.
Η έγκριση του Κοζάκων είναι μια νομική πράξη της εγκυκλίου ότι οι επιχορηγήσεις έλαβε το σύνολο ή μέρος των δικαιωμάτων και των υποχρεώσεων ενός Κοζάκος. Εδώ γίνεται διάκριση μεταξύ των Κοζάκων και να εγκριθεί ένα Κοζάκος από τη γέννηση.
Μπορείτε να «χρησιμεύσει ως Κοζάκοι," ζουν "Κοζάκοι», αλλά ένα πλήρες Κοζάκος (χωρίς ευθύνη) δεν μπορεί να είναι. Θα μπορούσαν να εγκριθούν μόνο τα εγγόνια και τα δισέγγονα των Κοζάκων, και τότε μόνο αν ζουν μεταξύ των Κοζάκων, υπηρεσία Κοζάκων και παντρεύεται την Κοζάκων, όπως αντικατοπτρίζονται στα έγγραφα.
Το ίδιο ισχύει και για τη γυναίκα - ένα Κοζάκος. Αν έχει, είναι η σύζυγος του Κοζάκων, όλα τα νομικά δικαιώματα, αλλά και ανάμεσα στα υπόλοιπα της ημέρας Κοζάκος Κοζάκος του δεν θεωρείται, έτσι ώστε να περιλαμβάνει πιο ανεκτική από την εγχώρια Κοζάκος θα κατηγορηθεί, ως άγνοια της τελωνειακής ή αγένεια. Μη μονίμους κατοίκους γυναίκα μπορεί να γίνει μόνο μέσω των Κοζάκων του γάμου.
Παραδοσιακά, οι Κοζάκοι Κοζάκος κύκλος είναι το σύμβολο της κάθε της λαϊκής συνέλευσης. Οι κύκλοι διαιρείται σε ακαθάριστα, του στρατού, τμηματικές (περιοχή), και τον οικισμό stanitsa.
Κύκλοι αποφάσισε όλων των δημόσιων υποθέσεων και με πλήρη ανεξαρτησία και τη δημοκρατία των κοινοτήτων Κοζάκος είναι πλήρη μέλη της συνεδρίασης. Χαμηλότερη περίπου (για να πάει) και ένα χωριουδάκι των Κοζάκων. Οι αποφάσεις τους μπορεί να αναθεωρήσει ή να αναστείλει τους όρους της ανώτερης τάξης - Ο στρατός και διαιρεμένη.
Σύμφωνα με τον σκοπό της και τα θέματα που εξετάζονται κύκλους μπορεί να είναι τακτική, έκτακτη, και το συστατικό.
Κοζάκος domostroj
Για χρόνια, το σχολείο μας σφυρήλατο περιφρόνηση για την ίδια την έννοια της "domostroj." Η στάση αυτή άρχισε να παίρνει μορφή σε ένα αρχοντικό, και στη συνέχεια raznochintsy περιβάλλον, επηρεάζεται από τα δυτικά, συμπεριλαμβανομένων των γαλλικών επαναστατικών ιδεών.
А ведь «Домострой», впервые составленный при Иване Грозном, был огромным культурным достижением России, поскольку в нем закреплялись и регламентировались наиболее рациональные, проверенные веками, традиционные отношения в семье. Под руководством Церкви из всего многообразия обычаев и традиций отбирались наиболее гуманистические и наиболее пригодные к русскому пониманию и быту. Не случайно «Домострой», как главная книга для семейного пользования, дожил в России до XX века.
Κεντρική Κοζάκος υποδοχής 
Όρενμπουργκ Κοζάκος Στρατού 
Βόλγα Κοζάκος υποδοχής 
Trans-Baikal υποδοχής Κοζάκος 
Κουμπάν Κοζάκος υποδοχής 
Γενισέι Κοζάκος υποδοχής 
Μεγάλο Δον Στρατού 
Usuriyskoe Κοζάκος υποδοχής 
Τέρεκ Κοζάκος Στρατού 
Σιβηρίας υποδοχής Κοζάκος 
Ιρκούτσκ Κοζάκος υποδοχής