Martedì, 8 maggio 2012 22:43

Sulla lettura del Vangelo di S. Ignazio (Bryanchaninov)

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Nel leggere i Vangeli non cercare il piacere, non cercare l'entusiasmo, non cercate idee brillanti: cerca di vedere la verità santa di infallibilità.

Non contento di una lettura sterile del Vangelo, cerca di fare i suoi comandamenti, leggere le sue opere. Questa è - il libro della vita, e deve essere letta nella sua vita.

Non pensate che una ragione dei libri sacri, i quattro Vangeli, il Vangelo di Matteo inizia e finisce con il Vangelo di Giovanni. Matthew insegna più come fare la volontà di Dio e dei suoi insegnamenti è particolarmente adatto per un principiante la via di Dio, Giovanni definisce le modalità del collegamento di Dio con l'uomo, ha rinnovato i comandamenti, che è disponibile uno eccelleva nella via di Dio.

 

Rivelare di leggere il libro - il Santo Vangelo, ricordate che risolverà il destino eterno. Su di essa saremo giudicati, e in base a quello che era qui sulla terra, rispetto ad esso, si ottiene un'eredità, o la beatitudine eterna o la pena eterna (cf. Gv 12., 48).

Dio ha rivelato la sua volontà di un insignificante granello - un uomo! Il libro, che definisce questo grande volontà e tutta santa, - nelle vostre mani. È possibile, e di accettare e rifiutare la volontà del Creatore e Salvatore del vostro, a seconda di come si desidera. La tua vita eterna e la morte eterna nelle vostre mani - giudice per quanto è necessario stare attenti, prudenti. Non giocare con il suo destino eterno!

Pregate a schiacciare lo spirito del Signore, che ha aperto gli occhi per vedere le meraviglie nascoste in sua legge (cfr. Sal 118, 18.), Che - il Vangelo. Aprì gli occhi - e visto guarigione miracolosa dell'anima dal peccato, commesso dalla Parola di Dio. La guarigione di disturbi fisici, sono stati solo una prova di guarigione dell'anima, per la prova degli uomini carnali, alle menti accecate dalla sensualità (cf. Lc. 5, 24).

Leggi il Vangelo con la massima riverenza e cura. Essa non ha ritenuto irrilevante, esaminando malodostoynym. Ogni briciolo della sua vita ispuschaet fascio. La negligenza della vita - morte.

Leggere di lebbrosi, paralitici, i ciechi, gli zoppi, i infuria, che guarito il Signore pensava che la tua anima indossa una molteplici piaghe del peccato che è in cattività presso i demoni, come questo paziente. Insegnare il vangelo di fede che il Signore li guarì, e guarire voi, se diligentemente per pregarlo per la tua guarigione.

Acquisire una disposizione dell'anima, che tu sia in grado di ricevere la guarigione. In grado di fargli confessare il suo peccato, reshivshiesya lasciare (cf. Gv. 9, 39, 41). La sua grande giusti, che è un peccatore, accecato dal suo peccato, non è necessario, inutile Salvatore (cf. Mt. 9, 13).

Visione dei peccati, la visione della caduta in cui l'intera razza umana, c'è un dono speciale di Dio.. Dopo sei chiesto questo dono e sarà più chiaro per voi in paradiso medico libro - il Vangelo.

Provate, che il Vangelo ha assimilato la vostra mente e il cuore, alla vostra mente, per così dire, in sospensione, vissuta: allora e le attività compirà tuo Vangelo conveniente. Ciò può essere ottenuto perpetua pia lettura, lo studio del Vangelo.

San Pacomio il Grande, uno dei più famosi degli antichi Padri, sapeva a memoria il Santo Vangelo, e imputati ai suoi discepoli, secondo la rivelazione di Dio, il dovere indispensabile per imparare. Così il Vangelo lo accompagnava ovunque, sempre guidati[1].

Какое счастие, какое богатство - стяжание Евангелия памятию! Нельзя предвидеть переворотов и бедствий, могущих случиться с нами в течение земной жизни. Евангелие, принадлежащее памяти, читается слепым, узнику сопутствует в темницу, говорит с земледельцем на ниве, орошаемой его потом, наставляет судию во время самого присутствия, руководит купца на торгу, увеселяет больного во время томительной бессонницы и тяжкого одиночества.

Non osano se stesso per interpretare il Vangelo e altri libri della Sacra Scrittura. Scrittura parlata dai santi profeti e gli apostoli, non pronunciate a caso, ma l'ispirazione dello Spirito Santo (cf. 2. Pt 1, 21). Come non interpretare arbitrariamente pazzo?

Spirito Santo, pronunciate dai profeti e apostoli della Parola di Dio che interpretano attraverso i Santi Padri. E la parola di Dio e interpretare - il dono dello Spirito Santo. Solo che questa si prende l'interpretazione della Santa Chiesa Ortodossa! Basta prendere una interpretazione dei suoi veri figli!

Chi dice il Vangelo, e tutta la Scrittura è arbitrario, rifiuta in tal modo l'interpretazione di essa dai Santi Padri, lo Spirito Santo. Chi respinge l'interpretazione della Scrittura per mezzo dello Spirito Santo, uno senza dubbio, il più rifiutato e le Scritture.

Ed è la Parola di Dio, la parola di salvezza, per i suoi commentatori audaci voneyu a morte dalla spada oboyuduostrym, si zakalayut alla dannazione eterna (cfr. 2 Pt. 3, 16, 2 Cor. 2, 15-16). Si uccise per sempre Ario, Nestorio, Eutiche, ed altri eretici, i affondata interpretazione arbitraria e provocatoria della Scrittura nella blasfemia.

Per vedere chi, sulla krotkago tokmo e molchalivago trepeschuschago di parole, e la mia (Es. 66, 2), dice il Signore. Questo è sul fatto che il Vangelo e la presenza di Dio in lui.

Lascia una vita peccaminosa, lasciare le passioni terrene e dei piaceri, rinunciato alla sua anima, allora si farà per il Vangelo accessibile e comprensibile.

Chi odia la sua anima in questo mondo, Dice il Signore, - l'anima, per la quale, dalla caduta, come se greholyubie diventare il naturale, come se la vita - nella vita eterna non mancherà di tenere th (Giovanni 12:25). Per un anima amante, per coloro che non possono essere risolti con l'abnegazione, ha chiuso il Vangelo: egli legge la lettera, ma la parola della vita, come lo Spirito, perché rimane sotto il velo impenetrabile.

Quando il Signore era sulla terra la carne santissima, molte persone lo vide, e al tempo stesso, che non ci vediamo. A cosa serve quando una persona guarda gli occhi del corpo, ha condiviso con gli animali, ma non vedere gli occhi dell'anima - la mente e il cuore? E ora molti del giorno la lettura del Vangelo, eppure non hanno mai letto, non lo sapevo.

Vangelo, ha detto un santo di deserto, mente pura letto, compreso come il compimento dei suoi comandamenti più di tutti. Tuttavia, l'esatta e perfetta la divulgazione del Vangelo non può acquisire uno sforzo adeguato: è - il dono di Cristo[2].

Lo Spirito Santo, dopo aver assaltato il vero servo e fedele del suo, e il suo lettore sodelyvaet perfetto e un vero artista del Vangelo.

Il Vangelo è la proprietà dell'immagine di una nuova persona, che - Il Signore dal cielo (1 Cor. 15, 47). Questo nuovo uomo - Dio nella natura. La sua tribù santo degli uomini, credendo in Lui e in Lui trasfigurato, egli sodelyvaet dèi per grazia.

Вы, которые валяетесь в смрадном и грязном болоте грехов, находите в нем наслаждение! Подымите главы ваши, взгляните на чистое небо: там ваше место! Бог дает вам достоинство богов; вы, отвергая это достоинство, избираете для себя другое: достоинство животных, и самых нечистых. Опомнитесь! Оставьте болото зловонное; вычиститесь исповеданием грехов; умойтесь слезами раскаяния; украсьтесь слезами умиления; подымитесь от земли; взойдите на небо - вас возведет туда Евангелие. Dondezhe luce Imathia- Il Vangelo in cui Cristo sokroven - abbiate fede anche in luce, in modo che i figli della luce - Cristo - volontà (Giovanni 12, 36).

 


[1] Vita di Pacomio il Grande. Vies des Peres des deserti d'Orient par le R. P. Michel-Ange-Manin. Sapeva a memoria il vangelo di San Tikhon di Voronezh. E ora, perché non dovrebbero gli insegnanti cristiani decorare la memoria di bambino innocente del Vangelo che a ingombrare il suo studio Ezopovyh favola, e vanità altri?

[2] San Marco l'Asceta. Sulla legge dello Spirito. Compassione., Parte 1, cap. 32.

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