سر المقدس (24)

الخميس 10 مايو، 2012 14:32

تقرير من خطايا الوصايا العشر

في الوصية الأولى:
أ. هل لديك ذاكرة ثابتة من الله والخوف من الله في قلبك؟
اثنان. لا يتزعزع ايمانك بالله، وعدم الايمان والشك؟
ثلاثة. يشك في ما إذا كانت المبادئ المقدسة للإيمان الأرثوذكسي؟
4. لا أتوسل الله أن يقوي إيمانك؟
خمسة. لا نفقد الأمل من رحمة الله ومساعدة؟

الاثنين 7 مايو، 2012 06:14

الاعتراف والتوبة

ولكن اسمحوا رجل فحص نفسه، وفليأكل من هذا الخبز وشرب من الكأس. لأنه الذي يأكل ويشرب بدون استحقاق، يأكل ويشرب الحكم على نفسه، وليس المميزين الرب للجسد.
(1 كو 11، 28-29).

А что значит подготовиться? Испытать усердно свою совесть, вызвать в памяти и восчувствовать сердцем свои согрешения, решиться все их без всякой утайки поведать духовнику, в них покаяться и не только покаяться, но и впредь их избегать. А так как часто память нам изменяет, то хорошо делают те, которые на бумагу заносят воспомянутые грехи. А о тех грехах, которые ты при всем свое желании не можешь вспомнить, не беспокойся, что они тебе не простятся. Ты только имей искреннюю решимость во всем покаяться и со слезами проси Господа простить тебе все твои грехи, яже помнишь и яже не помнишь. Перед اعتراف الصلاة: تركنوا، يا رب، قلبي في كلمات دهاء، nepschevati الأفعال.

3 يوليو 2010 على نقل الجوي "الكنيسة والعالم"، ورئيس دائرة الخارجية الكنيسة هيلاريون متروبوليتان العلاقات وقال ان الفرق بين الملاك الحارس وشفيع، وكذلك شرح رمزية الاسم في التقليد المسيحي.

«У каждого православного христианина есть день тезоименитства – день памяти святого, в честь которого человек был крещен. В древности человека нарекали именем того святого, в день которого он родился. Соответственно, это был и день его рождения, и день памяти этого святого. «День ангела»  – это не церковное словосочетание, а просторечное. Некоторые люди путают своего святого и ангела-хранителя. Ангел-хранитель приставлен к каждому человеку, а святой – это небесный покровитель, тот человек, чьим именем назван крещеный и к кому он обращается в своих молитвах», – подчеркнул владыка Иларион.

الجمعة 4 مايو، 2012 20:38

اعتراف وبالتواصل الأطفال

 

الأطفال ... للمشاركة في أي عصر من دون اعتراف، ثم تأتي اللحظة التي يتم إرسالها إلى الاعتراف. وبعد ذلك ينمو ويكون اكثر او اقل بشكل مستقل تأتي - أو لا تأتي. لذلك أردت أن نتحدث عنه. وهناك عدد قليل من الأشياء هنا ...

Когда приводят ребенка на первую исповедь, очень важно, чтобы это было событие, когда он сам делает какой-то выбор по отношению ко Христу и к христианской вере. И потому я часто говорю с родителями и настаиваю на том, чтобы они на первую исповедь (и вообще на исповедь, но на первую особенно) не посылали ребенка со списком его грехов, потому что список его грехов — это то, в чем его родители упрекают; Бог, может быть, даже и не заметил.

Теоретически исповедь с семи лет, но опять-таки, тут надо с каким-то разбором, потому что мне кажется, что надо посылать на исповедь ребенка, когда он уже сам может, из своего как бы нутра, сознавать, что хорошо и что плохо. Не то что: мама разрешает, папа не разрешает… А когда ребенок еще не умеет различить добра от зла, то ему не надо в этот его детский рай змею вводить как бы. Он живет любовью, радостью, открытостью, и вдруг ему начинают говорить: Нет, это совсем не так светло. Там есть зло, там зло, там неправда…

السبت 5 مايو، 2012 09:39

التاريخ سر من تأكيد

Установление таинства Миропомазания восходит к апостольским временам. В первоначальной Церкви каждый новокрещеный получал благословение и дар Святого Духа через возложение рук апостола или епископа. В Деяниях говорится о том, что Петр и Иоанн возложили руки на самарян, чтобы они приняли Святого Духа, "ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса" (Деян. 8:16). Сошествие Святого Духа сопровождалось иногда видимыми и ощутимыми проявлениями благодати: люди начинали говорить на незнакомых языках, пророчествовать, совершать чудеса, как это случилось с апостолами в праздник Пятидесятницы.

السبت 5 مايو، 2012 07:17

سر مسحة المرضى

مرهم المقدس هو سر الذي يسمى النفط مقابل الدهن في الجسم عليها من قبل المريض نعمة من الله، وتضميد الجراح والروحية والعيوب الجسدية (التعليم المطول). كما انه دعا molitvomasliem ومرهم.

Таинство Елеосвящения, без сомнения, установлено Самим Иисусом Христом (см. Мк. 16, 18). Апостолы, проповедуя учение Иисуса Христа по всей вселенной, встречали людей, одержимых всякими телесными и душевными недугами. Помолившись Богу на виду других, а иногда призвав Его на помощь в своей душе, они именем Божиим исцеляли всех больных, кто только из них имел веру в силу Божию. Исцеление подавалось и по вере родственников, а также и знакомых больного, которые ходатайствовали за него перед апостолами.

السبت 5 مايو، 2012 06:49

سر الكهنوت

سر الكهنوت، وكذلك المراسيم الأخرى، له جانبان: الخارجية والداخلية.

خارج таинства составляет святительское рукоположение с молитвой. Употребление рукоположения как символа благословения и передачи другому власти, полученной от Бога, встречается еще в Ветхом Завете (Быт. 48, 14; Чис. 27, 23; Втор. 34, 9). В христианской Церкви, с самого начала ее существования, рукоположение является как необходимая принадлежность таинства Священства. Святые апостолы, получив власть от Самого Иисуса Христа, не иначе передавали ее своим преемникам, как через рукоположение (Деян. 6, 6; 13, 3; 14, 23), и заповедали им поступать в свою очередь так же (1 Тим. 4, 14; 5, 22; 2 Тим. 1, 6). Православная Церковь всегда следовала этой заповеди со всей строгостью.

الجانب الداخلي من الأسرار составляет благодать Святого Духа, преподаваемая лицам, рукополагаемым во диакона, священника и епископа. Уже в Священном Писании говорится об избрании на эти служения определенных лиц и преподании им Святого Духа чрез рукоположение (Деян. 6, 10; Еф. 3, 2; 1 Тим. 4, 14; Деян. 8, 29; 13, 2 и др.). И Церковь всегда исповедовала, что в таинстве Священства рукополагаемому преподается особая благодать Святого Духа для прохождения служения Церкви, и свою веру выражает в молитвах, употребляемых при посвящении на разные степени священства.

السبت 5 مايو، 2012 06:31

سر من تأكيد

تأكيد هو سر الذي المؤمنين في الدهن من الاسم المقدس من العالم Telavi أجزاء من الروح القدس، والحصول على الهدايا
الروح القدس يعطي حياة للiukreplyayuschie الروحية (الأرثوذكسية التعليم).

وقد تم نشر هدايا كريمة من الروح القدس، خدم عمد حديثا، والآن في الميرون، في البداية في الرسوليه مرات من خلال الصلاة ووضع الايدي. ولكن تم استبدال مع تكاثر المؤمنين وعمد خارج الشكل الأصلي هذا سر (الأيدي) بواسطة الرسل وخلفائهم، والدهن من العالم (1 يو 3، 20، 27، 1 كور 1، 27).

في الثالث والقرن الرابع طقوس تأكيد تطورها قد وصل إلى كامل وتتكون من هذه العناصر هو ما به، والآن هو: الدهن من المر المقدس - مع الكلام الشهير للكلمات الأيدي - وخاصة في الكنيسة الغربية - الولايات المتحدة في الصلاة و علامة الصليب، علامة الصليب ودعا الصحافة في ما يتعلق الدهن.

السبت 5 مايو، 2012 06:18

سر تتويج

يجب أن تبدأ الحياة الزوجية مع الإعداد الروحي.

يجب أن يكون العريس والعروس قبل الزواج الاعتراف بالضرورة واستقبال القربان المقدس. ومن المستحسن أن تكون ثلاثة أو أربعة أيام قبل تاريخ إعداد أنفسهم لالطقوس الدينية من الاعتراف والقربان.

لbrakovenchaniya اللازمة لإعداد اثنين من الرموز - المخلص والدة الله، وذلك خلال سر مباركة العروس والعريس. كانت في السابق، وقد اتخذت هذه الرموز من منزل الوالدين، سلما مزار الوطن من الآباء إلى الأبناء. يتم جلب الرموز من قبل والديهم، وإذا كانوا لا يشاركون في سر من الزفاف - العروس والعريس.

Жених и невеста приобретают обручальные кольца. Кольцо - знак вечности и неразрывности брачного союза. Одно из колец должно быть золотым, а другое серебряным. Золотое кольцо символизирует своим блеском солнце, свету которого уподобляется муж в брачном союзе; серебряное - подобие луны, меньшего светила, блистающего отраженным солнечным светом. Теперь для обоих брачующихся покупаются, как правило, золотые кольца. Кольца могут иметь также украшения из драгоценных камней.

الجمعة 4 مايو، 2012 20:04

تغيير الفكر


تغيير الفكر
القس إيغور فومين

 

Таинство покаяния, исповедь. Это священнодействие Церкви, в котором Господь прощает кающемуся христианину его грехи. Но почему бывает так, что после исповеди человек впадает в тот же самый грех, который только что исповедал? Всегда ли Бог прощает грехи кающимся? Может ли священник нарушить тайну исповеди? Наконец, что такое – настоящее покаяние? На эти и многие другие вопросы о Таинстве сегодня отвечает священник Игорь ФОМИН, клирик Казанского собора на Красной площади в Москве.

ولد القس إيغور فومين 25 فبراير 1970، في عام 1995 تخرج من المدرسة اللاهوتيه موسكو. رجل الدين، وكنيسة سيدة قازان في الميدان الاحمر. أب لثلاثة أطفال.

- الأب، في الكاهن الطائفية، رجل يفتح معظم زوايا خفية من روحه. انها علاقة شخصية جدا. وسيبدأ الحديث عن سر التوبة يكون هناك مشكلة مزعجة إلى حد ما.

الأطفال الرضع غالبا ما تكون جيدة ادارة سر، لأننا نعتقد أن اعتماد القربان المقدس علمتنا في صحة الجسد والروح. وكرست للطفل مثل آثام من الفقراء، له من صلب طبيعة التواصل مع الرب في سر القربان المقدس.
ولكن عندما يبدأ الأطفال في النمو، وعندما نعرف أن دم هذا، وجسد المسيح، وأن هذا الضريح، من المهم جدا لا تتحول بالتواصل في عملية الأسبوعية، وذلك قبل كأس عندما مرح ومناسب لها، وليس حقا التفكير في ما يفعلون.


وإذا كنت ترى أن raskapriznichalsya طفلك قبل الخدمة، جلبت لكم إلى أين الكاهن الذي بشر قليلا وقتا طويلا، وكان شجار مع شخص ما من أقرانهم، واقفا الحق في الخدمة، لا تسمح لها الى كأس.

اختيار رعاة مثيرين، يجب أن نتذكر أن مسؤولية يعلق على الصليب، والتي سوف تتقاسم مع هؤلاء الآباء والأمهات. ولذلك، عند اختيار رعاة مثيرين لطفلك، واعتقد - هل أولئك الذين كنت يعهد بهذه المسؤولية لتنفيذ ذلك؟

Далеко не каждый знает, что крёстные родители не могут состоять в браке, не могут в дальнейшем вступать в брак и иметь бдизких отношений. Эти правила распространяются как между крёстными, так и между крёстными и настоящими родителями ребёнка. Многие ли обращают на это внимание? Пожалуй, что нет. Более того, для многих обряд Крещения, как и обряд Венчания, стали просто данью моде. Крестят все. Окрестим и мы - думают многие родители. Огромное большинство крестных родителей или по народному "кумов" не соответствуют минимальным требованиям Церкви: не знают ни одной молитвы, не читали Евангелие, не умеют правильно перекреститься, не носят креста на груди. Иные крестные отцы считают своим долгом перед приходом в храм "принять для храбрости"; крестные матери порой бывают нескромно одеты, с обильной косметикой. И практически никто не знает, кто-такие крестные, для чего они нужны и в чем их обязанности.

الجمعة 4 مايو، 2012 22:11

استعدادا للمعمودية

В ряду таинств Святой Церкви на первом месте стоит таинство крещения. Крещение – это обновление и очищение человека, духовное рождение. Без крещения, установленного Самим Господом, нельзя войти в Царство Божие и наследовать спасение. Таинство крещения установил Иисус Христос. Установление этого благодатного таинства произошло после Воскресения Христова. Явившись Своим ученикам, Господь сказал им, что Он принял от Отца всякую власть на небе и на земле, и продолжал: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца, Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам (Мф. 28, 19-20)».

الجمعة 4 مايو، 2012 22:06

سر المعمودية

الكنيسة المقدسة يدعو معمودية الولادة الثانية. في هذا الكتيب سيجد القارئ المعلومات اللازمة حول خلافة المعمودية وأعمق معنى من الطقوس الدينية للكنيسة.

В наше время, когда традиции воспитания в вере по большей части утеряны, человек чаще всего приходит к Богу путем скорбей или нравственных исканий. Устав от непрочности материальных ценностей и относительности душевных, мы ищем поддержку во Христе, в Его спасительных заповедях и утешительных обетованиях. Нередко желание креститься возникает у людей, которые не знают православного учения в должной мере, тем не менее признают высокий нравственный авторитет Православной Церкви и хотят приобщиться к ее святыне и благодати.

دخول الكنيسة، ودعا وإلا فإن churching، يبدأ سر المعمودية المقدسة - وهي الأولى من الأسرار السبعة للكنيسة. كما انه دعا في الثانية (الروحي) ولادة.

الجمعة 4 مايو، 2012 21:58

سر المعمودية المقدسة

ولادة الحياة الأبدية

طرق مختلفة يأتي الناس الى الله. أحيانا هذا الاجتماع هو غير متوقع على ما يبدو، في بعض الأحيان هي - عملية الاستحواذ، من خلال المعاناة، أو التي أعدها مسعى طويل. ويمكن علاج تحدث في أي عمر - في مرحلة الطفولة أو المراهقة، في مرحلة النضج والشيخوخة.

وقد دفن نحن معه بالمعمودية للموت: أن تحب كما أقيم المسيح من الأموات بمجد الآب، هكذا حتى نسلك نحن أيضا في جدة الحياة.

من رسالة بولس الرسول سانت القديس بولس الى اهل رومية. الفصل 6، الآية 4

مقدمة

Разными путями приходят люди к Богу. Иногда эта встреча бывает внешне неожиданной, иногда она — обретение, выстраданное или подготовленное долгим путем исканий. Обращение может произойти в любом возрасте — в детстве или юности, в зрелости и старости. Каждый человек — будь то ребенок, в котором только проснулось осознание конечности своей жизни, или прошедший уже немалый путь взрослый — задумывается о смысле человеческого существования. Многим знакомо это состояние душевного томления и беспокойства, чувство неполноты бытия. Именно в такие моменты глубокого обращения к своему внутреннему и пристального внимания к окружающему искренней душе становятся особенно ощутимы знаки присутствия Божия: Се, стою у двери и стучу. Если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною (Откр. 3, 20). Господь, создавший весь мир и нас в нем, Владыка вселенной — стоит у дверей нашего сердца и ждет, когда человек отворит Ему — уверует и соединится с Ним, Подателем жизни. Так нам предлагается первый духовный дар от Бога — предощущение благодати, которой живет, дышит и укрепляется человек, уверовавший и исповедовавший, что он — Божий.

الجمعة 4 مايو، 2012 21:56

التحضير للبالتواصل

كل الأرثوذكسية المسيحية (عمد في الكنيسة الأرثوذكسية)، من المرغوب فيه على الاعتراف و التواصل Святых Христовых Таин 1 раз в месяц, но не реже 4-х раз в году – то есть в каждый пост (Рождественский – перед Рождеством Христовым, Великий – перед Пасхой, Петровский – перед праздником св. апостолов Петра и Павла и Успенский – перед Успением Пресвятой Богородицы). Святое Причастие необходимо человеку для освящения его души, оно дарует ему силы бороться с грехами, дарует ему здоровье душевное и телесное. Так как Тело и Кровь Христовы, преподаваемые человеку в причащении, есть величайшая святыня Православной Церкви, то перед причащением необходима особая подготовка человека, а именно:

الجمعة 4 مايو، 2012 21:42

سر القربان المقدس

قيمة سر القربان في حياة المسيحية الأرثوذكسية

Таинство причащения, или евхаристия (в переводе с греческого – «благодарение»), занимает главное – центральное – место в церковном богослужебном круге и в жизни Православной Церкви. Православными людьми нас делает не ношение нательного креста и даже не то, что над нами когда-то было совершено святое крещение (тем более что в наше время это не является особым подвигом; сейчас, слава Богу, можно свободно исповедовать свою веру), но православными христианами мы становимся, когда начинаем жить во Христе и участвовать в жизни Церкви, в ее таинствах.

كل الأسرار السبعة هي مشيئة الله، وليس إعداد الإنسان والمذكورة في الكتاب المقدس. سر القربان المقدس للمرة الأولى التي ارتكبتها ربنا يسوع المسيح.

الجمعة 4 مايو، 2012 21:36

بالتواصل

الحياة تتطلب امدادات الطاقة لدعمكم. اللورد منح هذه المواد الغذائية في سر بالتواصل أو اليونانية القربان المقدس، والتي تعني "عيد الشكر". بالتواصل نشارك في ستار الجسم الخبز والنبيذ والدم من الرب يسوع المسيح، وهكذا يصبح الله جزءا منا، ونحن - جزء من حزبه (البلدية، واحد معه، أقرب من الناس معظم الأصلي، ومن خلاله - جسد واحد واحد عائلة مع جميع أعضاء الكنيسة، الآن إخواننا وأخواتنا.

من قبل بالتواصل من الأسرار المقدسة للسيد المسيح في الأسرة والمعدة سلفا. هذا التدريب يتكون من الصلاة وطيد، وحضور خدمات العبادة والصوم والعمل الصالح، والمصالحة مع كل شيء، وبعد ذلك - على اعتراف بأن يتم تطهير ضميره في سر التوبة.

الجمعة 4 مايو، 2012 21:02

توفير المال، أو يتوب إلى؟

وأعتقد أن الكاهن في الكلام الطائفي حول بعض من خطاياه - لارتكاب خطيئة واحدة أكثر، وذلك لأن ليس كل ما يمكن أن نقول بصوت عال، وليس على الاعتراف بها - لحفظ خطيئة غير نادم. ماذا تفعل؟

خطوات القمص اركادي: بالطبع، ليس كل شخص يستطيع، وينبغي أن نقول بصوت عال. إذا أنت تقول أي كلمة سيئة، ثم ليست هناك حاجة للاعتراف، قائلا: "أنت تعرف، يا سيدي، قلت: فلان وفلان". يمكنك أن تقول ببساطة: "أنا الحالف لقد اخطأ في ذلك اللغة البذيئة".

إذا كنت قد ارتكبت خطيئة جسدي، بالضرورة، أنه ليس من الضروري وغير الضارة لوصف ذلك في اعتراف بالتفصيل، ونقول كيف حدث أن شعرت أن كنت تفعل ونحن ملتزمون كل ما. فإنه لن يكون هناك اعتراف، بالطبع، ولكن نوعا من المواد الإباحية، إذا جاز التعبير.
وبطبيعة الحال، بحاجة الى الحديث عن خطايا في التوبة. إذا وجدت كلمة التوبة، فإنه لا يمكن ارتكاب الخطيئة، وسيكون له الفداء. وقصتك عن خطيئة الكمال من فمك، الذين سوف التوبة، سوف تصبح مختلفة تماما، يمكن القول أن قيمة خطيئة المعاكس.

الجمعة 4 مايو، 2012 20:49

تشريح التوبة

كل ما لا تعرفه عن اعتراف ولا تتردد في طلب ...

Под первыми весенними лучами тает грязный серый снег. Природа словно напоминает, что дни Великого поста — важнейшее время для покаянного очищения наших душ. За каждым богослужением в храме очередь на исповедь, как перед великим праздником. У аналоя много часов подряд стоит священник. По одну сторону от него — мы: тысячи судеб, литры слёз, мрачная бездна человеческой греховности. По другую — Христос: неисчерпаемый Источник любви, милосердия и всепрощения…

الجمعة 4 مايو، 2012 20:10

رسالة من اعتراف

[1] Ты повелел нашему ничтожеству, отец и брат, ответить на твой вопрос: "Позволительно ли исповедовать грехи некоторым монахам, не имеющим священства?", прибавив также и сие: "потому что мы слышим, что власть вязать и решить дана одним священникам". Эти слова и душеполезные вопрошания [свидетельствуют о] твоей боголюбивой душе, пламенном желании [узнать истину] и страхе [перед Богом]. Одобряя твое стремление к добру и желание узнать о божественных и священных предметах, мы, тем не менее, не способны рассуждать и писать об этом, почему и хотели бы молчать; ведь соображать духовное с духовным (1 Кор. 2,13) -- дело бесстрастных и святых мужей, от которых мы отстоим далеко и жизнью, и словом, и добродетелями

[2] Но поскольку, как написано, близок Господь ко всем, призывающим Его в истине (Пс. 144,18), то и я, недостойный, призвав Его в истине, скажу тебе следующее не своими словами, но от самого божественного и богодухновенного Писания, не поучая [от себя], но предлагая тебе из него свидетельство о том, о чем ты спрашивал [меня]; дабы мне от обеих пропастей по благодати Божией сохранить самого себя и слушателей своих: и от сокрытия таланта, и от того, чтобы недостойно и тщеславно -- более того, [находясь] в помрачении, -- изъяснять догматы.

الجمعة 4 مايو، 2012 19:44

اعتراف من خبرة في بناء

محتوى

الوصية الأولى
أنا ربك الله أنك لن بوزي inii هل البيانات

الوصية الثانية
لا تجعل نفسك صنما، وvsyakago يليكا تشابه في تل السماء وعلى الارض يليكا القاع ويليكا في المياه تحت الأرض، ولكن لا إله لهم، أو أنهم posluzhishi

الوصية الثالثة
لا نقبل اسم الرب إلهك باطلا

الوصية الرابعة
اذكر يوم السبت، القنفذ svyatiti له ستة sotvorishi dny وتفعل كل ما في نفوسهم هو لك، ويوم كان أيضا 7 - السبت من الرب إلهك

الوصية الخامسة
اكرم اباك وامك، ولكن الفائدة سوف TY ونعم أنك ستعيش طويلا في الأرض

استعدادا للاعتراف وبالتواصل المقدسة

Священнику часто приходится у аналоя с Крестом и Евангелием не принимать исповедь кающихся, а выслушивать речи самооправдания и осуждения ближних (родственников, сотрудников, соседей и т. д.) Происходит это отчасти из-за непонимания православными смысла таинства Исповеди, отчасти из-за томительного нежелания поговорить со своей совестью, извлечь скверну греха наружу и омыть её покаянием.

اعتراف — это не беседа о своих недостатках, сомнениях и не рассказ духовнику о своей жизни. Исповедь — это покаяние сердца, рожденное жаждой очищения от скверны греха. Мы приходим на исповедь с намерением получить прощение грехов от Господа Бога через священника. Так знай же, что исповедь твоя бывает пуста, бесплодна, недействительна и даже оскорбительна для Господа, если ты идешь на исповедь без всякой подготовки, не испытав своей совести, по стыду или другой причине скрываешь свои грехи, исповедуешься формально, холодно, механически, не имея твердого намерения исправиться.

السؤال قد تنشأ: ما هو سر؟ هذا هو عمل مقدس، والذي خدم من قبل هدايا كريمة من الروح القدس، والتي تتم وزيرا وفقا للرتبة المعمول بها.

في الكنيسة الأرثوذكسية من الأسرار السبعة: المعمودية، تأكيد، الكفاره، القربان، الزواج، الكهنوت، مرهم المقدس.

ألف شخص من الإيمان، والذي تولى 1 سانت سر ويرد معمودية الحق في أن يكون عضوا كامل العضوية في هذه الكنيسة، والتمتع بفوائد سانت أخرى الطقوس الدينية والشعائر.

في مياه سانت معمودية يغسل كل ذنوبنا، ولكن بعد ذلك، والوقوع في خطيئة معينة، وقال انه تنجس مرة أخرى الروح والجسد. واذا لم يكن هناك إحساس بالندم، فإنه يصلب في هذا التراب خاطئين، التعب للخروج منه جدار من الاغتراب عن الله.

لكسر هذا الجدار تفصلنا عن الله، والكنيسة يعطينا مرة أخرى يد العون - فهو يقدم لنا سر التوبة.

القسم>
 

الرعوية رعاية من القوزاق ينيسي | 2012 © جميع الحقوق محفوظة

Яндекс.Метрика