¿Cuál es este misterio? En pocas palabras para decir - esto es una franca confesión de sus pecados ante Dios, el testigo - un sacerdote.

При совершении этого Таинства невидимо предстоит Сам Христос Спаситель и через своего служителя - священника - Сам принимает исповедь кающегося грешника. И от последнего зависит: получить прощение от Господа или уйти с тем, с чем пришел. То есть, если человек сознает свою греховность и с сокрушением сердечным в этом исповедуется, имея твердое намерение оставить грех и исправить свою жизнь - он тем самым разрушает стену отчуждения и из чада Божьего гнева становится чадом Его любви. К нему возвращается милость Божия и благословение. А что может быть радостнее и утешительнее, как пребывать всегда в любви Христовой! Он щедро одаривает любовью тех, кто после сердечного покаяния соединяется с Ним в святом Таинстве Причащения, вкушая под видом хлеба и вина - Пречистое Его Тело и Честную Его Кровь.

Это святое Таинство, как и другие, установил Сам Христос, когда на Тайной Вечере - последней трапезе, накануне своих крестных страданий и смерти, "...взял хлеб и, благословив, преломил, и раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите; сие есть Тело Мое. И взял чашу и, благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все; ибо сие есть Кровь Моя Нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов" (Мф. 26, 28).

Таким образом, сущность св. Таинства причащения состоит в том, что во время совершения Божественной Литургии пшеничный хлеб и виноградное вино силою и действием Святого Духа пресуществляются (превращаются), становятся истинным Телом Христовым и истинной Кровью Христовой и служат для принимающих их христиан подлинным духовным и телесным соединением со Христом: "Ядый Мою плоть и пияй Мою кровь во Мне пребывает и Аз в нем".

Nuestro Señor Jesucristo, siendo Dios verdadero y perfecto, era al mismo tiempo, y el hombre perfecto. Todo es visto, oído y tocado que una persona promedio.

Del mismo modo, la maravilla inescrutable de la encarnación, Cristo se complace en ocultarse bajo el disfraz de su pan y el vino el cuerpo y la Inmaculada Su Sangre Pura. Por lo tanto, cuando un participante real, participa del pan y del vino, y luego se los come en el preciosísimo Cuerpo y la Sangre de nuestro Señor Jesucristo.

Принимая с должным благоговением святое Причастие, православный христианин сподобляется быть причастником вечной жизни. Св. Димитрий Ростовский так говорит о великом Таинстве Причащения: "Человек подобен железу, а Тело Христово есть огонь попаляющий, и когда человек соединяется в св. Таинстве Причащения со Христом, он становится огненным. И как больной глазами не может смотреть на солнце, так бесы не могут взирать на того, кто достойно принял Тело Христово".

Y San Juan Crisóstomo, lo que confirma el poder salvador de la Sagrada Comunión, dijo que si una persona es digna de la comunión, y en este día para morir, no pasa terrible experiencia en la vida futura, y los ángeles llevan su alma directamente a la morada de los cielos, por supuesto, no por el bien de sus méritos y hazañas pero por el bien del Santuario, que tomó ese día.

¿Es todo esto no nos convence cómo una gran importancia en nuestras vidas la Santa Comunión.

В первые века христианства верующие причащались каждый Воскресный день. Но современные христиане, не имея такой чистоты жизни, как их далекие предки, должны все-таки, хотя бы 4 раза в году - в положенные посты, причащаться святых Тайн. Конечно, пред этим подготовив себя воздержанием в пище, исполнением молитвенного правила, искренним примирением со своими родными и ближними и, наконец, чистосердечным покаянием пред своим духовником.

Después de haber terminado su formación, podemos con el temor de Dios y la fe y comenzar a acercarse al Santo Cáliz, y humildemente consciente de su indignidad, que el Santo Cuerpo y la Sangre de nuestro Señor Jesucristo para perdón de pecados y vida eterna.

En la práctica, el sacerdote del culto de la iglesia no es raro que con las personas que están confundidos por la gente de hecho muchos de el cáliz de la comunión y uno a uno lzhitsy. Tienen miedo de contraer una enfermedad infecciosa, que podría perjudicar a uno de los comulgantes. ¿Cómo resolver esta confusión?

A primera vista, parece extraño que un lzhitsy administrar la comunión y las personas sanas y pacientes. En cuanto al saneamiento, y de sentido común que no lo haga! Pero si nos fijamos en la Sagrada Comunión desde la perspectiva de la Santa Sede. los maestros, podemos ver la profundidad de las diferencias de enfoque a la solución de este problema.

Святое Причащение, как мы говорили выше, есть одно из семи Таинств церкви. А где есть тайна, тайна действия Божия, там все должно восприниматься Верой, а не рассудочными умозаключениями. Искренне верующий христианин, когда приобщается святых Тайн Христовых, понимает, что он вкушает не просто хлеб и вино, а Самое Пречистое Тело и Кровь Господа нашего Иисуса Христа, и потому для него здесь нет места для сомнения или смущения. Тем же, кому диавол внушает соблазн опасности заболевания от единой Чаши причащения, можно задать вопрос: как объяснить тот факт, что священник, служащий десятки лет и употребляющий по окончании каждой Литургии остающиеся Святые Дары в Чаше, из которой он причащал и больных людей и здоровых, сам никогда не заболевает заразной болезнью? Это могу подтвердить и я, прослуживший более пятидесяти лет у престола Божия. А как быть с тем фактом, когда тяжелобольные люди, подчас безнадежные, после причащения святых Тайн, на удивление врачей, обретают здоровье и силы?! Все это убедительно свидетельствует о той целительной силе, присущей святому Таинству Причащения.

Теперь необходимо сказать несколько слов и о святом Таинстве Брака. В наше время понятие брака часто сводится к плотскому сожительству мужчины и женщины. Инстинкт полового влечения выдается за любовь. И если одна из сторон вдруг почувствует пресыщение такой любовью, то появляется чувство отвращения к другой стороне, желание поскорее избавиться от нее, то есть неминуем развод. Что мы и видим по печальной статистике: сегодня каждый третий брак расторгается. Это - крушение семьи. Оно несет горе и нравственное разрушение всех жизненных устоев не только самой семье, но и обществу, и государству в целом. Таковы печальные факты гражданского брака; брака, не освященного святым Таинством Церкви.

Некоторые могут возразить: разве нет случаев развода тех пар, которые освятили свое бракосочетание в Церкви? Да, есть, но это - исключение из правил. В основном люди, пришедшие в Храм Божий по своей свободной воле для совершения Таинства Брака, отдавали себе отчет в том, что они делают. Да и совершитель Таинства - священник заранее обязан разъяснить молодоженам, к чему они приступают, чтоб это было не данью сегодняшней моде, что это не просто красивый обряд, а Святое Таинство, брачный союз, который установил Сам Бог Творец в раю, когда создал первых людей - мужчину и женщину. Св. Климент Александрийский, подчеркивая святость Брака, говорит: "Сам Бог соединяет освящаемых Таинством и посреди их присутствует". Сам Господь через Своего служителя - священника благословляет такое соединение двух сердец, союз их душ и телес во взаимной любви друг к другу, по образу любви Христа и Церкви.

Да, христианский брак есть тайна любви - любви не только человеческой, но и божественной. Потому-то апостол Павел в своем послании подтверждает, что "Тайна сия велика есть..." (Ефес.5,.32). Ибо любовь мужа к жене - это подобие любви Христа к Церкви, за которую Он принял распятие на Кресте, а любовно-смиренное повиновение жены к мужу - подобие отношения Церкви ко Христу, которая находит в нем радость бытия и свое нескончаемое счастье. Да, тайна счастья христианских супругов заключается в совместном исполнении воли Божией, соединяющей их души между собой и со Христом.

Pero sin el amor de Cristo no hay conexión es inestable, porque no sólo la atracción mutua, los gustos generales de la tierra en general es cierto para una relación fuerte, pero por el contrario, todos estos valores son a menudo comienzan de repente a servir como una separación.

Por lo tanto, sólo la fe en Cristo y su pura sangre la vida de la Iglesia son la única condición necesaria de un matrimonio no-cristiano. "Lo que Dios ha unido, que el hombre no lo separe" (Mf.19, 6).

Cabe señalar también que la gracia y la bendición de Dios, que enseña en el sacramento del matrimonio, desciende no sólo en el matrimonio, sino también en los niños nacidos, y su casa entera. Ese es el valor de un matrimonio intransitables. Y un cónyuge razonable debe hacer todo lo posible para preservar esta bendición de Dios y su amor por el resto de su vida.

Y tener esta bendición no es tan difícil, si se van a vivir en el amor uno por el otro, sin olvidar el mandamiento del amor del Señor por su vecino.

Una pareja de esposos, conscientes de sí mismos como miembros de la Iglesia, debe ser obedecido en todo. Y es a través de la boca del apóstol Pablo dice: "Mi esposa no tiene autoridad sobre su propio cuerpo, sino su marido, y su marido no tiene ningún control sobre su propio cuerpo, pero su esposa no se nieguen el uno al otro, excepto con el consentimiento de un tiempo de ayuno y oración, y, a continuación. se reúnen de nuevo, que Satanás tienta no es para ti vuestra incontinencia "(1 Cor. 7, 4-5).

Из всего сказанного становится ясно: чтобы стать наследником райского блаженства в будущей вечной жизни, надо прежде здесь, на земле, упорядочить свою жизнь, т.е. заключить ее в рамки православного христианства. Не на словах, а на деле быть православным христианином. А для этого надо потрудиться и построить жизнь свою как прочное и надежное здание, в котором ты хочешь жить счастливо и мирно и которому не страшны будут "ни ветер, ни вода, ни иное что повредити может", ибо фундаментом этого дома будет Вера истинная, стены его сцементирует Православие, а крышей будет Любовь Божия и Его Благословение к создавшему сей дом.

Para la construcción de cualquier edificio requiere de una variedad de materiales: además de ladrillos, cemento, clavos y la madera necesaria, vidrio, pintura, etc, sin la cual la casa no es apta para vivienda.

And the building of our life also requires finishing materials, which it is decorated. This is the establishment of numerous churches and traditions, good and sacred traditions, customs and rules of Christian conduct. Although some of them we have said before, but this topic is vast and boundless. Because in addition to the above, you should still answer the questions that worry many.