Dal momento che Gregorio era un buon leggere e scrivere bene, e perché allo stesso tempo, è venuto al villaggio, i cosacchi, Vecchi Credenti bisogno in quella persona, è stato assunto senza dipendenti, e predicatori. E Gregory servito in questa posizione per dieci anni. La gente sa, con tutta la entrato in amicizia con l'uomo-prete vecchio vissuto, come il figlio di un nativo, pace e tranquillità.

E venne il tempo, morì un vecchio prete. Cosacchi riuniti nella chiesa, sono stati giudicati a vestirsi, come essere un sacerdote che da scegliere. E abbiamo deciso di chiedere a tutti di Gregorio.

Lo chiamavano, cominciò a dire: - We love you, ecco come conoscere le sottigliezze - implorando i cosacchi. E ci si abituava al dyuzha. E ci conosci affatto, hanno bisogno del nostro naskroz vedere. Che cosa abbiamo bisogno? Dopo tutto, quanti anni si vive. Come una madre ha. Una parola, il mio uomo ...

Gregorio e aveva anche intuito che sarebbe stato un prete a chiedere, ma quando gli disse che non sapeva cosa fare, cosa dire. Lui e simili, e non voglio essere un sacerdote. Qualunque cosa fosse, è nuovo e sconosciuto - è necessario abituarsi ad essa, è necessario cambiare la sua vita. E Gregory è stato abbandonato.

- No, - dice - sei vecchio, è meglio non chiedere a me. Che tipo di pop da me? Il giovane sacerdote deve essere, voglio vivere freestyle. E felice di essere - dice - per servire in questo con tutto il cuore contento, ma non può essere io, non come se fossi un prete. Avrei dovuto coltivare su di esso, di gran lunga. No, a Dio piacendo, ti ringrazio, alla ricerca di qualcuno, e io e predicatori di utilizzo a te, me, ed è abbastanza permettermi la mia ...

-Chi cerchiamo, allora? gridò la voce. Che sarebbe venuto da noi, la nostra, sai cosa, piccolo, povero. Uno straniero, e non è possibile vivere, e la nostra. Ricorda che ti ha aiutato allora, chi di voi ha portato ai predicatori! ..

-Sarebbe nulla - ha detto Gregory, - non ci sono parole. Come sacerdoti, come un prete, ma pauroso, ecco cosa. Notevole la materia - un prete di nome. Per tutti voi perché la risposta davanti a Dio darà ... No, mi oslobonite per amore di Cristo!

-E non abbiate paura, Grisha! - Disse il vecchio cosacco Kuzma, e l'abitudine si diffuse la sua baffi grigi - non sarà timido! Cosa fa paura? Eravamo a Kars, e poi tornato in vita.

Дед Кузьма был кавказский служака и любил во всяком разговоре про войну вспомянуть. Он поднял руку вверх, щелкнул пальцами и громко крикнул: - Раз, два, три - заряжай и пли! Все рассмеялись. - Мы за то и выбираем тебя, - заговорил чернявый рябой казак в мундире. - Мы за то и выбираем тебя, что ты человек дюжа хороший. Уважаешь всем, помогаешь, грубого слова от тебя никто не слыхал и пить - не пьешь. А чего тут страшного? Ум в тебе есть, как и быть должно. Писание лучше всех нас знаешь, газеты даже читаешь. Не отказывайся, кум! Чего уж там... Коли ежели, первый в ноги тебе поклонюсь, - на, вот!..

E il cosacco, infatti, piegato a terra, e lo adorarono e tutto.

Gregorio era un uomo gentile, compassionevole. Vedendo che il suo arco, scoppiò in pianto. Stringeva il cuore contadino.

- Non, non, inchinarsi - agitò la mano, facendo un passo indietro. - Che stai facendo? Bene, bene, bene, sono d'accordo, mi lasci andare, io parlarne a casa ...

-Per favore non ci lasciare, fratello! - Ho sentito alcune voci.

Gregory tornò a casa e camminava tutto il giorno, come un malato. Solo la sera chiamò la moglie e disse: - Questo è ciò che Maryushka. Vuoi essere la moglie di un prete? A? In nome i miei sacerdoti. - Io non ... So Grisha - Maryushka detto. - Mi vergogno in qualche modo, improvvisamente, senza motivo apparente e ... Madre, Ah, ah, ah! - Lei rise - sua madre Maria, sua madre Maria, ha-ha-ha! Come voi, allora mi chiamano diventare.

-E tu non ridere - ha detto Gregory. - Che hai da ridere, sei una specie di pazzo? Abbiamo bisogno di parlarne seriamente, ma niente a nudo i denti.

Sì, io ... niente, io ... non ridete ... Io, come vuoi ...

E hanno parlato tutta la notte, discutendo tutto, come se la vita sarà come una famiglia sorpresi quando vengono a sapere. La ahnet intero villaggio. "Grisha, poi Grisha, poi, ad esempio, un sacerdote agitò, ah, sì, Grisha. Degli uomini e delle rette per i sacerdoti. Beh, Gregory M.! "...

La mattina di nuovo inviato per Gregory, e di nuovo, come ieri, accattonaggio iniziata. E quando ha detto che lui è d'accordo, dicendo che ti servirò, andiamo, ha un lieto rumore.

-Mia cara, tu sei la nostra, mia cara! - Gridò la vecchia e una silenziosa.

E tutte le persone guardavano Gregory, come sacerdote. E nessuno si stupisce che una vecchia davanti al vescovo lo ha chiamato un prete, davanti al vescovo, "dedicata" a questo rango.

Il vescovo a quel tempo viveva in città, e nel monastero sul paese. Quando i cosacchi venivano a lui da il suo eletto, ha detto che circa Gregory aveva sentito prima, e sa che lui è un uomo buono. Poi ordinò che i cosacchi di tornare a casa, e due settimane dopo a tornare per il loro nuovo parroco. E i vecchi sinistra. Tre giorni dopo, Gregorio era un uomo non è solo un prete informe Gregory.

Per tutto il tempo prima della sua partenza, ha vissuto nella casa del vescovo. Ha studiato come un servizio di governare per servire Messa come turibolo dell'incenso.

Una volta che il Signore lo chiamò nella sua stanza e se ne andò tra parlando cosacchi e contadini. Il vescovo era un cosacco, anche un attivista caucasica.

-Tu, Gregory, tutta la verità mi dicono - ha detto. - Adoro la verità. Ora sei mio fratello spirituale, e rango su di te è lo stesso di me. Solo io posso contro di voi la gente mette un sacerdote, e tutto il resto come te e me ...

Quando il vescovo Gregory ha detto tutta la sua vita, tutte le sue azioni, tutti i pensieri, si alzò, si avvicinò a lui e lo baciò.

-Vedo, - disse il signore - che sei un uomo etero, e tu non sei in un inganno unico ... Ecco un altro test - il bagaglio lestovku perturbazione e quaranta archi della terra. Dio vi benedica, andate avanti! ...

Григорий посмотрел на лестовку, на архиерея и молча стал молиться, пот так и лил с него. А когда поклоны кончились, епископ опять подошел к нему, взял его за руку и сказал: - Ты прости меня, Христа-ради, не гневайся на старика. Это я не в наказание заставил тебя. У меня все так, каждый поп по сорок кладет. Он молится, а я смотрю на него, думаю, разгадываю, что он за человек такой... Иной губы кусать начнет, будто засмеяться, али обидеться хочет. Спрашивает, за что, да почему, да чем провинился и все такое прочее. А иной так же вот, как и ты, со смирением и без ропота несет данную ему заповедь и в душе своей никакого зла не имеет... То ли еще будет в жизни твоей, Григорий! Не скоро ведь кончится она, жизнь-то бренная, - всего увидишь: хорошего и дурного...

Le ultime parole del vescovo ha parlato in una strana eccitazione. Poi improvvisamente scosso, barcollò in avanti e con grande sorpresa di Gregorio, si inchinò ai suoi piedi,

-Я всем так, всем так, - чуть слышно прошептал владыка, тяжело подымаясь с земли. - Я каждому так кланяюсь... Для того и живем мы на свете, чтобы примером своим людей учить. Пусть он маленький, незаметный... а ты и его приласкай, ободри, и его не гнушайся, и от него не отворачивайся. Тоже ведь образ Божий, такой же человек, брат твой... Он на тебя зло мыслит, а ты ему ласковое слово скажи, зло-то и выскочит, правду говорю. А где незлобие, там и любовь, а где любовь, там и Бог !..

Архиерей помолчал немного и сказал: - Вижу, сын мой, что будешь ты добрым пастырем, не наемником. Вижу глазами своими старческими, а глаза у старых людей далеко видят. Много я пережил, перевидал всего и знаю, у кого что на сердце есть. Другой в попы только затем и идет, чтобы батюшкой его называли, кланялись ему, сытно кормили... Думает, вся-то суть жизни в этом зиждется... Нет, Григорий, я не на то благословляю тебя. Ты на страдания или, на борьбу с неправдою за .венцом Христовым иди, хоть и больно колючий он, венец - от терновый, до крови саднит... Дети они твои теперь. Вот ты и смотри, береги их, сторожи, как бы кто не погиб, не утонул в море житейском, как бы кто не отчаялся... Ты крест - от свой выше подымай. Не думай, что его на грудь только для красы вешают... Ты не хвались им, как наградою или отличием... Помни, кого распяли на нем... Правду Божию распяли... А ты выше подымай его, чтобы все видели, чтобы и те, видели, кто во тьме ходит, кто опустился на дно, и, глядя на него, забывали бы невзгоды свои... А коли что, если не достанет силы в тебе, ко мне гряди. Я - старший брат твой, всегда советом своим помогу тебе. Одному-то трудно на свете жить, тяжело одному бороться с неправдою...

Gregory tutte le ascoltava in silenzio. Nulla del genere non si era aspettato. Era così sorpreso dalla semplicità del vescovo. Non ha mai nella sua mente non era al vescovo, tale persona, e nelle gambe culo chino, lo baciò, chiamò suo fratello ... E ancora, come se il suo tuffo al cuore, e di nuovo, come se avesse pianto lacrime di gioia.

Invece, suo padre essere me, un padre ... - Singhiozzava, coprendosi la faccia larga.

Due giorni prima della partenza, Gregorio di nuovo convocato il vescovo.

-Ну, что, собираешься ? - спросил владыка. - Поезжай, поезжай с Богом. Только помни, что я тогда говорил тебе. А ежели письмо какое вздумаешь, прямо ко мне пиши: между нами епископами и священниками не должно быть посредников. Откровенно все говори, не бойся... А призвал я тебя вот зачем, хочу рассказать тебе повесть одну... хорошая повесть, недавно прочитал ее. Садись вон там над печкой, а я огонек вздую. Не люблю темноты, окаянный...

Владыка зажег лампочку, сел на кровать против Григория и начал рассказ свой. - Это было давно, давно... Жил на свете старец один прозорливый. И пришли к нему раз два священника. Один, вот как ты, здоровый такой, плечистый. Одежа на нем плохонькая, крестьянская, на ногах лаптишки обуты. А другой пониже, чистенький, дряхленький. Одежда белая, сапоги новые - все с иголочки... ноготки розовые... Первый и говорит: « Отче, помолись за меня, ибо аз вельми грешен есть перед Очами Его. Никогда о себе не молюсь, посты не соблюдаю, правила не держу... только и дел моих перед Ним - все о людях хлопочу, говорю им, помогаю. Имения у меня никакого нет... Скажи, старче, куда путь мой лежит - на спасение или на погибель»?

Подошел и другой священник, тоже стал каяться: « Я, говорит, авва, все заповеди исполняю и посты соблюдаю, и молюсь, часто даже ночью молюсь и правило, положенное нам иереям, не пропускаю... только одно сомнение есть в душе моей - некогда мне народ свой учить. Когда, когда придётся побывать с ними, с людьми-то. И сомнение это недавно запало в сердце мое. А прежде я так думал: Чего мне о них беспокоиться? Каждый сам за себя отвечать будет. Пусть их, как знают, так и живут. Что попросят, сделаю - окрещу, повенчаю, отпою... Всех не научишь... Вот что думал я раньше. А теперь пришел к тебе, Божий человек, открой мне, куда лежит путь мой - на спасение или на погибель? »

Non rispondere alla sua sagace uomo vecchio, ha detto solo l'altro giorno a venire ...

Пришли они на другой день, а пустынник и говорит им: « Слушайте, дети мои, этою ночью видел я страшный сон... и вас обоих видел... Пришли вы будто бы к Богу на суд и пришли не одни, а со всеми людьми своими, и сказали Ему то, что сказали мне. И простил Он вас всех, послал в обитель светлую. И выросли, будто у вас крылья, и полетели вы... Только встречается вам на дороге река. Огонь горит, смола кипит. И нельзя будто миновать ее, уж больно велика она. И полетели вы через реку эту самую. Ты (указал старец на первого) сразу же опалил свои крылышки и падать стал, видно, грехи не пускали тебя. Падаешь, падаешь - прямо в огонь... Но не дали совсем упасть тебе. Кинулись все люди, которых учил ты при жизни своей, кинулись и вынесли тебя. Их много, а ты один, и легко им было донести тебя, опаленного, на берег райский... а там и путь кончился.

А ты (указал старец на второго) не опалил крылья свои и летел выше всех. Но люди твои, которых не учил ты при жизни своей, они по одному стали падать в смолу горящую. И разгорелось пламя сильнее прежнего. Стал ты кидаться во все стороны, стал пытаться спасти погибающих, да где уж, поздно. Нет там спасения. И не под силу тебе одному спасти их. Хотел было ты улететь, но они, опаленные, не пустили тебя. И упал ты с ними в геену огненную »...

Lo ha detto il veggente, e se ne andò nella sua cella.

- Понял ли, Григорий, притчу сию? Сам видишь, как лучше. А дела много предстоит тебе. Народ все ниже падает... Развратников разных развелось бесчисленное множество... Пьянство беспросыпное... Безверие, бессилие, самоубийства частые... живут, словно скоты какие, ни о чем духовном не думают. Деньгами дышат, и деньгами душат и убивают друг друга. Шпионов всяких - и не перечесть. Да, тяжелое время досталось нам. Никто не хочет вспомнить дорогие слова - не хлебом одним будет жить человек »... Не затем мы живем, чтобы деньгу скопить, чтобы сытно поесть, чтобы больше поспать... Это звериная жизнь. Да, тяжелое время ! И ты, Григорий, не на покой иди, на войну со злом иди. Не давай ему, злу-то, людей твоих губить. А теперь, Бог благословит, поезжай домой и помни, что не в том суть, как службу править, какую ризу надевать, как по церкви ходить, а в том, как на свете с пользой для ближнего прожить. Вот в чем суть нашей жизни! ». И уехал Григорий домой.

Священник из него, действительно, вышел хороший, только недолго пришлось ему послужить с прежним епископом. Умер старый владыка, и все пошло по-новому, по-модному. Архиерей, которому поручили епархию, разослал всем попам строгую бумагу, чтобы никто - ни мирянин, ни священники не смели ничего писать прямо ему, а чтобы писали и посылали все через благочинного. Приказал также, чтобы люди выбирали себе попов не тех, кого им хочется, а тех, кого благочинный укажет и кого он, архиерей признает достойным. Много и другого ввел новый архиерей. И всем стало видно, что владыка хочет переделать все по своему, как ему выгодней. А так как архиерей этот жил в самом большом городе и имел самую большую епархию, то и другие епископы, глядя па него, стали делать то же, что и он. И загордился новый архиерей. Задумал взять в свои руки всю власть, а себя назвать самым высоким чином. А чтобы скорей добиться этого, он разными средствами стал выживать тех, кто шел против него. Собирал соборы, судил, разбирал, осуждал... И пошла через это новая жизнь... Модная, роскошная... Все заблестело золотом... Приедет епископ в приход и старается убранством своим внушить людям почтение к себе. А для того, чтобы угодить старикам, скажет проповедь о вреде брадобрития, о не почитании старших младшими, о власти епископа, о том, как должны бояться его, во всем слушаться... И не стало на свете прежнего церковного духа, свободного, многообразного, сильного. Шаг за шагом скрывался он, перерождался в новые формы, шел все дальше и дальше вперед по ложному пути, по торной дорожке вслед за другими казенными религиями. И некому стало защищать свободных людей, некому вырвать их из железных когтей грядущего духовного самодержавия.

Dove sei forte?