15 апреля 2017 г. 12:30
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви с традиционным Пасхальным посланием.

«Явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков»

(Тит. 2:11)

Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

В ночь, пронизанную Божественным светом, исполненную великого торжества и духовной радости о Владыке мира, победившем смерть, обращаю ко всем вам древний возглас, непоколебимо свидетельствующий о нашем неизменном уповании:

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Постичь хоть в малой мере то, что произошло почти две тысячи лет назад в лоне светозарного гроба Господня, желали многие поколения святых мужей и жен. Они стремились сделать доступным нам, насколько это возможно для ограниченного человеческого разума, ведение сей дивной тайны, совершившейся в погребальной пещере близ старых стен Иерусалима. Искали образы, которые бы приблизили нас к осознанию поистине кардинального изменения, произведенного Богом в ту ночь со всем мирозданием.

Святитель Иоанн Златоуст так пишет об этом событии: «День Воскресения Господа нашего Иисуса Христа — основание мира, начало примирения, прекращение враждебных действий, разрушение смерти, поражение диавола» (Слово на Святую Пасху).

В свете сказанного особым смыслом наполняются для нас слова первоверховного Павла, уподобляющего восстание Спасителя от гроба новому творению мира и созиданию нового человечества. «Кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» (2 Кор. 5: 17), — читаем мы в апостольском послании к коринфянам.

Воскресение Господа Иисуса — главное содержание христианского послания миру. Только благодаря Голгофской жертве, неразрывно соединенной со славным Воскресением, обретают смысл и ценность все человеческие дерзания, направленные к Источнику всякого блага. Жертва Христова стала ответом на предпринимавшиеся людьми разных культур и традиций попытки поиска Живого Бога, ибо, по слову Священного Писания, Господь «нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий праведно угоден Ему» (Деян. 10:34-35), и Он хочет, чтобы все спаслись и достигли познания истины (1 Тим. 2:4). Эти напряженные усилия воплощали в себе чаяния и надежды миллионов людей, в разные времена тщетно искавших возможность преодолеть свое плачевное состояние и обрести подлинную «жизнь и жизнь с избытком» (Ин. 10:10).

Совершилось предначертанное от века. Отныне смерть не имеет более такой власти над человеком — и теперь как «в Адаме все умирают, так во Христе все оживут» (1 Кор. 15:22). Потому Пасха и является важнейшим христианским праздником, что униженный и истерзанный Иисус из Назарета, осиянный Божественной славой, «воскрес в третий день, и путь сотворив всякой плоти к воскресению из мертвых: <...> да будет Сам вся, во всех первенствуяй» (анафора Литургии Василия Великого).

Сегодня Христос вновь зовет всех нас на пир веры, пир Царствия, призывает вкусить от плодов Его искупительной жертвы, напиться воды, текущей в жизнь вечную (Ин. 4:14). Однако наше единство с Господом не может ограничиваться лишь участием в богослужении или личным молитвенным усердием. Оно должно в полной мере отразиться на всех сторонах нашей жизни. Мы не можем пребывать в беззаботном праздновании, зная, что рядом есть люди, не обретшие радости жизни в Боге, страдающие, скорбящие, одинокие, обездоленные или мучимые болезнями. Нашей святой обязанностью является забота о том, чтобы имя Христово восхвалялось повсюду, дабы люди, видя добрые дела, совершаемые во славу Божию, приобщались к вере православной, обращали сердца свои к Отцу, Который на небесах.

К сожалению, злая человеческая воля и диавольский соблазн все еще действуют в мире. Но унынию не должно быть места в нашей душе, ибо несмотря на все беды, катаклизмы, конфликты и противоречия, мы знаем, что Господь победил мир (Ин. 16:33), восторжествовал над грехом и смертью. И потому мы имеем возможность свидетельствовать словом и делом о благодати, подаваемой нам через общение со Спасителем, благодаря пребыванию в Его Церкви. Будем же усердны в исполнении евангельских заповедей, дабы и ближние, и дальние, следуя нашему примеру, возжелали приобщиться к торжеству веры и богатству благодати, ниспосылаемой от Бога на всех верных чад Его.

Паки поздравляю всех вас с величайшим праздником Пасхи, праздником Воскресения «Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных. Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь» (Откр. 1:5-6).

ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Москва, Пасха Христова, 2017 год

Пасхальное послание главы Ставропольской митрополии митрополита Ставропольского и Невинномысского Кирилла духовенству, монашествующим, всечестному казачеству и всем верным чадам Русской Православной Церкви Ставропольской и Невинномысской епархии

«Ныне вся исполнишася света, небо же и земля и преисподняя: да празднует убо вся тварь востание Христово, в Немже утверждается» (тропарь третьей песни Канона Пасхи)

Возлюбленные о Господе досточтимые пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, всечестное казачество, дорогие братья и сестры Ставропольской и Невинномысской епархии!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Вновь и вновь звучит в наших храмах это радостное и никогда не теряющее своей силы пасхальное приветствие. Минуя время и пространство, оно спешит сообщить нам о великом событии, которое перевернуло весь ход человеческой истории, – о победе Господа нашего Иисуса Христа над смертью.

Смерть не властвует больше над людьми, потому что Воскрес Христос и с Ним совоскресает весь мир. К общему для всех людей естеству теперь привито бессмертие Воскресшего. Без Воскресения смерть Христа не стала бы началом спасения людей и не даровала бы им веру в победу добра.

Сегодня нас переполняют несколько иные чувства, чем апостолов. Мы ждем пасхальной радости и надеемся стать ее участниками в жизни вечной. Нам уже известно, что смерть повержена. Но ученики Христа испытывали совершенно другие чувства. Их сердца переполняли страх и отчаяние, а Воскресение Христа для них стало неожиданным торжеством добра и света. Для них как луч света из мрака воссияла весть о том, что Христос пленил ад и с этого момента начинается новая жизнь, чуждая страха смерти, полная уверенности во всеобщем воскресении и обновлении всего мира.

Поистине «священна и вся является праздником» эта пасхальная ночь! Лишь только мы услышали тихое песнопение: «Воскресение Твое, Христе Спасе…», как светлая радость озарила наши сердца. Пройдя поприще Великого поста, все мы ныне вступили в «обетованную землю», исполненную торжества о Воскресшем Спасителе.

Радость наполняет сегодня каждого из нас, но степень ликования нашего сердца зависит от того, как мы готовились к этому празднику. Как голодный и жаждущий получает больше радости от обычной пищи и глотка воды, так и проведшие пост в благочестии и трудившиеся всеми силами ныне способны больше вместить радости и лучше ощутить, что есть Пасха. Однако, невзирая на исполнение подвига поста, святитель Иоанн Златоуст призывает нас: «Все войдите в радость Господа нашего».

Пасха – это праздник радости, которая не замыкает человека на самом себе, но делает сердце «источником воды, текущей в жизнь вечную» (Ин. 4, 14), источником, изливающим мир и благость на окружающих. В этот великий день мы забываем все скорбное и радуемся чистой духовной радостью. Все, что есть в жизни грустного и мрачного, отныне побеждено силой Воскресшего Христа. В эти дни да удалится от сердец наших всякий мрак, всякая тоска и печаль. Ибо Пасха есть «избавление скорби».

Тайна чуда Воскресения Христова постигается только верой. Прикоснувшись к свету Воскресения в праздничные дни, мы должны видеть в каждом нашем ближнем Воскресшего Христа и искать в окружающих только светлое и доброе. Все это необходимо, чтобы пасхальная радость не осталась для нас кратковременным настроением Светлой ночи, но стала неугасимым огнем любви, воспламеняющим наши сердца в течение всей жизни.

Возлюбленные отцы, братья и сестры! Вы знаете, что в начале этого года мы вместе с делегацией благочинных и мирян нашей епархии по милости Божией имели великое утешение вновь посетить Святую Землю, поклониться великим святыням и вознести молитву о богоспасаемой пастве нашего края. На Крестопоклонной седмице по доброй традиции состоялся, уже в третий раз, крестный ход с освященным в Иерусалиме Крестом из Крестовоздвиженского храма в Казанский собор. Это шествие было совершено нами в подражание Христовым страданиям для освящения города Ставрополя и укрепления веры его жителей.

Этот год также ознаменован столетием революции, которая положила начало подвигу наших соотечественников. Новомученики и исповедники Российские засвидетельствовали не только своей жизнью, но и смертью, что смерть побеждена и что они являются наследниками той радости, о которой Христос сказал, что ее «никто не отнимет» (Ин. 16, 22).

Помня, какой ценой побежден ад, да будет чистой наша радость о Христе Воскресшем в дни светлого торжества! Постараемся не растерять эту радость в будничной суете. Призываю на всех нас благословение Божие. Да наполнятся ныне наши сердца светом Христова Воскресения, воодушевляющего нас исполнять волю Божию и проявлять милосердие к своим ближним, делая это мир немного лучше и добрее! Аминь.

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

+КИРИЛЛ, митрополит Ставропольский и Невинномысский

Ставрополь, Пасха Христова, 2017 год

19 апреля в Южно-Российском лицее казачества и народов Кавказа им. Анатолия Дьякова (пос. Иноземцево Ставропольский край) пройдет семинар на тему «Успешный опыт воспитания казачьей молодежи. Новации казачьего образования».

Участниками семинара станут казачьи педагоги, атаманы и казаки, священнослужители и представители органов власти.

Организатором семинара выступает Терское войсковое казачье общество при поддержке Северо-Кавказского молодежного форума «Машук — 2016».

Программа семинара включает пленарное заседание и 4 секции: «Создание системы непрерывного казачьего образования», «Духовно-нравственное окормление и воцерковление казачества», «Просветительская функция средств массовой информации в репрезентации темы казачества» и «Казачий компонент в системе дополнительного образования». 
Для участия в семинаре приглашаются все желающие

14 апреля 2017 года, в канун Великой Субботы, митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл совершил утреню с чином погребения Плащаницы Господа нашего Иисуса Христа в кафедральном соборе Казанской иконы Божьей Матери. Владыке сослужило духовенство епархии.

Богослужебные песнопения исполнил хор Ставропольской митрополии.

По окончании великого славословия с пением погребального «Святый Боже» был совершен крестный ход с Плащаницей вокруг Казанского собора.

По завершении крестного хода перед Плащаницей были прочитаны пророчество о воскресении из книги пророка Иезекииля (Иез. 37:1-14), чтение из Апостола об искупительной Жертве, принесенной Христом (1 Кор. 6:7-8), после чего митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл прочитал евангельское зачало о запечатании гроба Господня и приставлении к нему стражи (Мф. 27:62-66).

14 апреля, в пятницу Страстной седмицы, митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл совершил чин выноса Плащаницы в Казанском кафедральном соборе г. Ставрополя.

Владыке сослужило духовенство епархии.

Богослужебные песнопения исполнил хор Ставропольской митрополии.

В конце вечерни, при пении тропаря «Благообразный Иосиф, с древа снем Пречистое Тело Твое», из алтаря на середину храма была перенесена Святая Плащаница с изображением погребения Христа.

13 апреля 2017 года, в Великий четверг, в день Воспоминания Тайной Вечери, митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл совершил Божественную Литургию в Казанском кафедральном соборе г. Ставрополя.

Его Высокопреосвященству сослужило духовенство епархии. Пел хор Ставропольской митрополии под управлением регента Елены Кирилловой.

За Литургией многочисленные верующие причастились Святых Христовых Таин.

В Великий Четверг Церковь вспоминает Тайную Вечерю – последнюю трапезу Иисуса Христа с апостолами накануне Его страданий. В этот день Господь установил главное церковное Таинство — Евхаристию, во время которой верующие под видом хлеба и вина вкушают истинные Тело и Кровь Христовы.

Сегодня вечером, в канун Великого Пятка, митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл совершит в Андреевском соборе г. Ставрополя утреню с чтением 12-ти Евангелий Последования Святых Страстей Господа нашего Иисуса Христа.

7 апреля 2017 г., в двунадесятый праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл совершил Божественную Литургию в Казанском кафедральном соборе.

Правящему архиерею сослужили клирики епархии при стечении большого числа верующих.

Во время богослужения митрополит Кирилл совершил хиротонию во диакона выпускника Ставропольской духовной семинарии Михаила Кузьменко.

Песнопения Литургии исполнил хор Ставропольской митрополии.

После богослужения архипастырь вместе с детьми по заведенному в день Благовещения обычаю выпустили в небо белых голубей.

25 марта 2017 года, в рамках проекта «Берегиня Донбасса», Донецк подарил городу Ставрополю 35 кустов роз в знак благодарности за помощь, которая была оказана краем пострадавшим жителям Донбасса.

В результате реализации этого проекта во многих городах России возникнет розарий «Благодарности Донбасса» как символ единства и поддержки братского народа.

1 апреля, после Божественной Литургии на территории Казанского кафедрального собора г. Ставрополя митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл, и.о. главы администрации г. Донецка Алексей Кулемзин, представители администрации и женсовета г. Ставрополя приняли участие в высадке роз, подаренных краевой столице.

После этого владыка Кирилл поблагодарил делегацию, которая приехала из г. Донецка за визит и пожелал, чтобы как можно скорее в их городе закончилась война и воцарил мир. Владыка вручил и.о. главы администрации г. Донецка Алексею Кулемзину Казанскую икону Божией Матери.

В свою очередь Алексей Кулемзин также обратился к митрополиту Кириллу с благодарностью и преподнес ему подарок — выкованную из металла розу, вставленную в корпус минометной мины, которыми обстреливают город украинские националисты, а также благодарственное письмо за вклад в реализацию проекта «Розы Донецка – городам России».

Памятных подарков удостоились также: атаман Ставропольского станичного казачьего общества станицы Казанской Борис Пронин и председатель общественной организации «Ставропольский городской совет женщин» Анна Смирнова.

1 апреля 2017 года, в субботу 5-й седмицы Великого поста, святая Церковь торжественно возглашает молебное пение акафиста, или благодарственной похвалы Пресвятой Богородице.

В этот день митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл, с сослужении духовенства, совершил Божественную Литургию святителя Иоанна Златоуста в Казанском кафедральном соборе г. Ставрополя.

Сегодня за богослужением молились представители казачества, многочисленные верующие, а также делегация из г. Донецка, во главе с исполняющим обязанности главы администрации Алексеем Кулемзиным.

После богослужения владыка Кирилл обратился ко всем присутствующим с архипастырским словом.

Мы вспоминаем конец лета 1997 года. В старом, деревянном здании Шушенского Петро-Павловского храма происходили перемены. Провожали отца Федора на новое назначение, а к нам, в Шушенский приход был назначен настоятелем протоиерей Олимпий Олимпиевич Богинский. Первое наше впечатление об отце Олимпие было обманчивым. «Добрый пастырь» – символическое изображение Христа в раннехристианском искусстве так подходило к его облику. Мы подумали, что он такой смиренный, его нужно защищать, а еще подумали, коротко, по-человечески: «Съедят его местные жители». Тем более что священники в этих краях не задерживались.

Уже со временем мы узнавали нашего настоятеля с другой стороны. Это был интеллигентный, высокообразованный человек. В то время под его руководством были открыты более 20 приходов. Богатый опыт администратора, высокие духовные качества протоиерея Олимпия были замечены прихожанами. Потянулись шушенцы в Храм Божий!

«Наследство» надо сказать, досталось отцу Олимпию в крайне запущенном состоянии. Местное население Шушенского в то время можно было сравнить с «младенцем во чреве».

Поселок был центром идолопоклонства. Семьдесят лет здесь поклонялись мамоне – В.И. Ленину. Ведь именно отсюда шли революционно-настроенные мысли, которые в последствии стали причиной многолетнего безбожия. Скопление сект в этих краях поражало воображение – 23 действующие секты по Шушенскому и Минусинскому району. Царила полнейшая духовная безграмотность.

Здание было в аварийном состоянии. В 1998 году служили Пасху Христову. Народу столько, что пройти поставить свечу невозможно. Отец Олимпий волнуется, что может произойти обвал здания, несмотря на все усилия укрепить его. Слава Богу, все проходит без пришествий.

Наш дорогой батюшка собирает церковный актив, где выходит с предложением о реконструкции старого здания бывшей Шушенской милиции. Его поддерживают прихожане, администрация района и поселка Шушенское. Таким образом, по милости Божьей, началась «реконструкция» бывшего здания милиции.

Все здание состояло из узких кабинетов и длинного коридора. Крыша прохудилась, а подвальные помещения были съедены грибком. Под словом «реконструкция" подразумевалось следующее:

· Силами прихожан были разрушены перегородки между кабинетами, выстроен алтарь;
· Мраморной крошкой выложены полы;
· Перекрыта крыша;
· Часть подвальных помещений приведены в порядок;
· Построена колокольня и многое другое.

Необходимо было мирское здание превратить в Храм Божий. Сколько положено труда, пота, молитвы. Строили всем миром! Чудом Божьем нашлись спонсоры, которые помогли различными строительными материалами. Никто не верил, что за такой короткий срок можно было построить Храм.

Прошло всего шесть месяцев! Вот она долгожданная минута, осуществилась, наконец, мечта многих православных христиан! На глазах шло возрождение Шушенского Петро-Павловского Храма. Получился он в виде белого корабля, дающего надежду и зовущего за собой в небесную даль!

Храм благоукрашен к празднику Рождества Христова, еще мало икон, но наш белый корабль сияет небесной чистотой, на душе у всех легкое волнение. Первое служение в Храме! Чудо, не забываемое!

По благословению отца Олимпия 04 декабря 1998 года был рожден церковный хор, под руководством Наумова Юрия Степановича, который он возглавлял в течение шести лет. Расширяется деятельность воскресной школы: набран штат преподавателей, читаются православные лекции для детей и взрослых. Благодаря Шушенским спонсорам открывается церковная библиотека для прихожан. Дорогие источники знаний привезены из монастырей. Возрождение льется по милости Божьей в эти края. Все трудятся ради святого послушания.

19 ноября 2000 года, по благословению Архиепископа Красноярского и Енисейского в Шушенском Петро-Павловском храме создается «Луко-Сергиево-Елисаветинская» обитель сестер милосердия. Первые сестры благословлены на ношение апостольников (головной убор, символ апостольского служения людям, благословляется только после продолжительного испытания). Их было всего двенадцать, как когда-то апостолов Христа. Сестры несут святое послушание в трех отделениях Шушенской районной больницы: хирургическом, терапевтическом, детском.

В настоящее время в сестричестве уже 38 сестер милосердия, из них одна монахиня, одна инокиня. Надеемся, что когда-нибудь на Шушенской земле родится женский православный монастырь, как у Елизаветы Федоровны Романовой, духовные стены данного монастыря уже невидимо закладываются.

07 октября 2001 года в поселке Шушенское произошло историческое событие: по благословению Архиепископа Красноярского и Енисейского Антония верующие прошли с крестным ходом по центральным улицам поселка. Маршрут был согласован с поселковой администрацией заранее, пролегал по многим улицам и охватывал кольцом основной жилой массив поселка. В 2003 году крестный ход был повторен, маршрут следования увеличен.

Благоукрашается наш небесный корабль: обновлен иконостас, заменены иконы, паникадила, подсвечники, лампады и многое другое. Стоит красавица- часовня, которая расположена на территории Шушенского кладбища. Выделена земля под строительство настоящего Храма, идут изыскательные работы, завезены блоки, привозится кирпич. Мы надеемся, что пошлет Господь нам своих спонсоров и будет у нас настоящий Храм, как и прежде в старину!

Святые отцы утверждают, что благодать Божия возвращается теми дверьми, через которые вышла. Верим, что благодать Божия возвращается в наши края и Шушенское станет уделом Пресвятой Троицы и всех Святых в земле Российской просиявших!

История Шушенского Петро-Павловского храма

«Краткое описание приходов Енисейской епархии», 1917 год Энциклопедия Красноярского края, юг. Стр. 115 и 476.
Шушенский Петро-Павловский приход открыт в 18 веке. Каменная церковь во имя Петра и Павла с приделом в честь Святого Николая Мирликийского построена тщанием прихожан в 1791 году.

От Епархиального города приход находится в 546 верстах, от уездного Минусинска в 55 верстах. Кроме села в приходе две деревни: Ермолаево и Ново-Вознесенская. В последней имеется молитвенный дом. Прихожан – 3509 человек. В приходе одна министерская школа, открытая в селе в 1861 году. Причт состоит из священника и псаломщика с жалованием 400 и 150 рублей. Дохода на причт в год 800 рублей. Земли причтовой 54 десятины. Дома для причта общественные. Дом псаломщика холодный, очень ветхий и не приспособлен для семейного жильца.

Жителей в приходе 1809 мужчин и 1706 женщин: почти все православные. Сектантов 10 дворов – 50 душ.

С 2001 года в Шушенском проходят ежегодные крестные ходы. Маршруты постоянно увеличиваются, освящаются все уголки нашей малой Родины - Шушенское. Господь хранит от всяких бед, по молитвам людей, которые проходят крестным ходом и молятся за всех нас.