Великую силу Православия в полной мере осознавал первый устроитель Руси после татарского нашествия Св. Благоверный князь Александр Невский. Именно он обеспечил духовную связь казачества и русского государства. Поднепровский Переславль был почти стёрт с лица земли, и в 1261г. Александр Невский добился разрешения Хана Берке, чтобы резиденция Переславского епископа была перенесена в столицу Орды-Сарай, возникла Сарайско-Подонская епархия. Из самого названия видно, что значительная часть паствы жила на Дону, а подчинялась епархия митрополиту всея Руси, резиденция которого в 1299г. была перенесена из Киева во Владимир, а потом в Москву. Таким образом, через церковь установились связи казаков с новым центром русских земель.
Праваслаўе і казацтва (9)
Аўторак 5. чэрвеня, 2012 года 00:03
Як казакі абіралі сабе пастыраў
Побыт мінулага стагоддзя. (Зараз ужо пазамінулага).
Дома, у вёсцы, Рыгор жыў, як і ўсе сяляне жывуць: араў, сеяў, за гаспадаркай глядзеў; і быў добрым мужыком. Але падышлі неўрадлівы гады, і ён разам з іншымі зямлячка пайшоў у зіму на Дон, - працы шукаць.
Аўторак 5. чэрвеня, 2012 года 00:00
Праваслаўнае хрысціянства вера казакоў.
В Иллюстрированной истории казачества, изданной в России в 1909г., отмечалось, что казаки отличались красотой, мужеством, стойкостью, физической и духовной силой, верой в Бога. В казаки принимали всякого. Нужно было только одно непременное условие – вера во Христа т.е. православное христианство. ( Старого или нового обряда не спрашивали) Казаки в своё товарищество принимали и смелых татар, и турок, и греков, даже немцы попадали в казаки и быстро принимали все казачьи традиции.
Аўторак 8. маі, 2012 23:57
"Расійскае казацтва і Руская Праваслаўная Царква: вопыт ўзаемадзеяння і перспектывы"
Даклад дырэктара Дэпартамента міжнацыянальных адносін мінрэгіён Расіі А.В. Жураўскі на XIX Міжнародных Калядных адукацыйных чытаннях у Данскога манастыра
Значение православия для становления и жизни российского казачества трудно переоценить. Одним из основных факторов становление российского казачества, как социальной силы и служилого сословия, в XIV-XV веках была христианская вера. По сути можно говорить, что православная вера, казачья вольница и государево служение были (да и во многом остаются) основой самоидентификации российского казачества.
Прачытана 121 раз
Апублікавана ў
Праваслаўе і казацтва
Аўторак 8. маі, 2012 23:53
Казакі-Праваслаўнае войска
Аўторак 8. маі, 2012 23:47
1 верасня будуць адзначаць яшчэ і Дзень казацтва
Панядзелак 7. май, 2012 12:02
Праваслаўе і традыцыі казакоў
Праваслаўе вызначала жыццёвы шлях казака з першага дня зямнога жыцця, ад хрышчэння да адпявання пры адыходзе яго ў іншы свет, фармавала светапогляд і ўвесь штогадовы кола абрадаў.
Сакрамэнту хросту казакі перадавалі велізарнае значэнне, сцвярджаючы, што да хрышчэння ў немаўлятаў няма душы, а дзеці, памерлыя ня хрышчэньне, не з'явяцца на страшны суд. Адсюль вялікая павага да восприемникам (крыжовай і хросным).
Перад тым, як несці дзіцяці ў царкву (на хрышчэнне), яго клалі ў чырвоны кут (да абразоў) і маліліся: «вызначылі яму, Госпадзе, талент і шчасце, добры розум і доўгія гады». На хрэсьбіны, хто багацей, клікалі святара, калі ў немаўля вырэзваліся зубы, бацькі, пасадзіўшы яго на каня, вазілі ў царкву служыць малебен Яну Воіну аб тым, каб ён быў адважным казаком.
Прачытана 85 раз
Апублікавана ў
Праваслаўе і казацтва
Панядзелак 7. май, 2012 11:50
Казакі вяртаюцца
В 2010 году в церковном календаре появился новый праздник: Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл объявил 1 сентября, день Донской иконы Божией Матери, днем православного казачества. Это решение было принято для того, чтобы сплотить казаков. Не секрет, что в российском обществе некоторые относятся к ним скептически — «ряженые», мол. Чем же современные казаки заслужили особое отношение со стороны Церкви?
Прачытана 90 раз
Апублікавана ў
Праваслаўе і казацтва
Панядзелак 7. май, 2012 09:00
ПРАВАСЛАЎНАЯ Светапогляд ЯК АСНОВА Казачае ІДЭАЛОГІІ
Казакі адвеку стагоддзяў лічылі і лічаць сябе абаронцамі Веры Хрыстовай. Сваю жыццё яны разумелі як служэнне Богу зброяй, воінскім майстэрствам. З першых згадак ў літаратурных крыніцах казацтва выразна асацыюецца з Праваслаўем і, можна сцвярджаць, што менавіта яно стала духоўнай асновай нараджэння казацтва.
Для казакоў Праваслаўе гэта не проста рэлігійнае вучэнне, не толькі сукупнасць дагматаў і канонаў ў выглядзе запаведзяў. Гэта цэласная сістэма светаўспрымання, якая фармавалася на працягу ўсёй гісторыі казацтва. Стагоддзямі Праваслаўе служыла і служыць духоўнай асновай казацтва, а казакі, у сваю чаргу, з'яўляюцца вернымі абаронцамі сваёй Веры - Веры сваіх продкаў.
Прачытана 81 раз
Апублікавана ў
Праваслаўе і казацтва
Чацвер 6. Кастрычнік, 2011 12:56
Біскуп Стаўрапольскі Кірыл: Праваслаўная вера - аснова глыбінных традыцый казацтва
Старшыня Сінадальнага камітэта па ўзаемадзеянні з казацтва біскуп Стаўрапольскі і Нявіннамыск Кірыл адказаў на пытанні карэспандэнта газеты «Праваслаўная Асеція" (№ 9 (125), 2011).
- Паўтара гады таму Вы ўзначалілі Сінадальнай камітэт па ўзаемадзеянні з казацтва. А раней займаліся пытаннямі казацтва?
- Не. Тэма казацтва мне была зусім не знаёмая. Я 20 гадоў быў святаром у Ніжагародскай епархіі. Гэта не казачы рэгіён і казацтва там слаба развіта. Хоць вырас я на Ўрале, але ў тыя гады пра казацтва было не прынята казаць, таму я меў толькі агульнае ўяўленне.
Прачытана 75 раз
Апублікавана ў
Праваслаўе і казацтва
Сайты рэестравыя казачых войскаў
Цэнтральнае Казачае Войска 
Арэнбургская Казачае Войска 
Волжскім Казачае Войска 
Забайкальскім Казачае Войска 
Кубанскі казацкі Войска 
Енісейскай Казачае Войска 
Всевеликое Войска Данское 
Усурийское Казачае Войска 
Майстэрні Казачае Войска 
Сібірскае Казачае Войска 
Іркуцкае Казачае Войска