Среда, 19 Май 2010 12:17

Славим Троицу Святую

Оцените материал
(0 голосов)

В предстоящее воскресенье, 23 мая, отмечается один из 12 главных праздников Православной Церкви – День Святой Троицы. Этот великий праздник является днём рождения Святой Церкви. Храмы и дома украшаются цветами и зелёными ветвями в честь Духа Божия Животворящего, сошедшего на апостолов.

«Где Святая Троица, там и Россия»

В России особое отношение к Пресвятой Троице. Кто не знает самый большой мужской монастырь России - Троице-Сергиеву лавру? Она известна по всему миру так же, как и икона Андрея Рублева «Троица».

Свято-Троицкие храмы, соборы, монастыри можно найти в любой части России - от северного Туруханска до южного Краснодара. А Сибирь? «…Большинство храмов в селениях у Московского тракта возводилось во имя Троицы, - пишет Любовь Фирсанкова в сборнике очерков «Канск Православный». – Более того, первые храмы Тобольска, Тюмени, Томска, Енисейска, Ачинска и других городов были посвящены Святой Живоначальной Троице… В Канском уезде было возведено двенадцать Троицких храмов, в том числе в притрактововых селах Большой Уре и Канско-Перевозинском».  И наш главный храм, некогда носивший имя Всемилостивого Спаса,  при передаче здания собора верующим в 1992 году, был наречен во имя Святой Троицы неслучайно. Теперь 23 мая - престольный праздник Свято-Троицкого собора. 

Об истории праздника

Праздник Святой Троицы еще называют Пятидесятницей. Именно в пятидесятый день после Воскресения Христова на апостолов произошло Сошествие Святого Духа. Люди знали Бога – Отца,  узнали о Его Сыне - Христе, в день Пятидесятницы  узнали о Святом Духе, третьем Лице Пресвятой Троицы. Вот как описывается это событие…

«В девятом часу утра, когда народ обычно собирался в храм для жертвоприношения и молитвы, внезапно над Сионской горницей послышался шум, как будто от бурного ветра. Шум этот наполнил дом, где находились апостолы, и одновременно над головами апостолов появилось множество огненных языков, которые стали опускаться на каждого из них. Эти языки имели необыкновенное свойство: они светили, но не жгли. Но еще более необычайными были те духовные свойства, которые эти таинственные языки сообщали. Каждый, на кого этот язык опускался, ощущал в себе большой прилив духовных сил и, одновременно, несказанную радость и воодушевление. Он начинал чувствовать себя ак бы совсем иным человеком: умиротворенным, полным жизни и горячей любви к Богу. Эти внутренние изменения и новые неиспытанные чувства апостолы стали выражать в радостных восклицаниях и в громком славословии Бога. И тут обнаружилось, что они говорили на каких-то других, неизвестных им языках. Так совершилось над апостолами Крещение Духом Святым и огнем, как было предсказано пророком Иоанном Крестителем. Между тем, шум, напоминающий бурный ветер, привлек многих людей к апостольскому дому. Увидев стекающийся со всех сторон народ, апостолы вышли на кровлю дома. Слыша поток радостных молитв, собравшиеся около дома были поражены непонятным для них явлением: ученики Христовы, люди по виду необразованные, от которых и ожидать нельзя было знания иного языка, кроме их родного, вдруг начали говорить на разных иностранных языках, так что, как ни разнообразна была толпа людей, прибывших в Иерусалим из разных стран, каждый слышал свою родную речь. Сила Духа Святого обнаружилась тогда, кроме прочих внутренних перемен, еще и во внешнем даре языков именно для того, чтобы апостолы могли успешнее распространять Евангелие среди разных народов, не имея надобности в изучении иностранных языков. Увидев недоумение людей, апостол Петр выступил вперед и произнес свою первую проповедь, в которой объяснил собравшимся, что в чудесном Сошествии Святого Духа исполнилось древнее предсказание. Апостол объяснил, что именно в таком Сошествии Святого Духа должно было совершиться дело спасения людей.

Кратка и проста была эта проповедь, но поскольку устами Петра говорил Дух Святой, то эти слова проникли в сердца слушавших. Многие из них умилились сердцем и спросили его: что нам делать? – Покайтесь, - отвечал им апостол Петр, - и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа. Многие, уверовавшие во Христа по слову апостола Петра, тут же всенародно покаялись в своих грехах, крестились, и к вечеру этого дня Церковь Христова из числа сто двадцать выросла до трех тысяч человек. Таким чудесным событием началось существование Церкви Христовой – этого благодатного общества верующих, в котором все призваны спасать свои души через покаяние»

                О благодатной силе Духа Святого

В каждом человеке есть семя добра. Однако как обычное семя не может развиться и созреть без влаги и света, так и душа человека остается бесплодной, пока ее не оросит благодать Божия. И как больше двух тысяч лет назад сила Духа Божия из робких и боязливых, малограмотных и некнижных апостолов сделала мужественных и бесстрашных, мудрых и вдохновенных проповедников, так и сегодня та же благодатная сила преображает людей – очищает совесть, просвещает разум, укрепляет веру.

         Особенности Богослужений

Традиционной особенностью праздничной службы на Троицу является то, что после литургии священником читаются три особые молитвы, обращенные к Триединому Богу, и впервые после Пасхи все пришедшие в храм встают на колени. Смысл  молитв сводится к тому, что коленопреклонение – это не выражение страха или рабского почитания, но радостного восторга и благоговения.

Так же традиционна и Троицкая родительская суббота - особый день, когда мы поминаем своих родных молитвой в храме, посещаем и украшаем их могилы.

Установлена родительская суббота накануне Дня Святой Троицы, однако если происходит наложение праздников, то она может переносится. Так как в этом году накануне дня Пятидесятницы (Троицы) чествуется память особо почитаемого святого Николая Чудотворца, Святейший Патриарх Кирилл благословил совершить службу родительской субботы на неделю раньше, 15 мая, дабы не соединять праздничную литургию с заупокойным богослужением.

Непостижимая Троица

В 325 году на первом Вселенском соборе епископ Спиридон Тримифунтский явил наглядное доказательство единства Божьего в Святой Троице. Святитель взял в руки кирпич и стиснул так, что из него вверх взметнулось пламя, вниз потекла вода, а в руках чудотворца осталась глина. Епископ пояснил, что, подобно кирпичу, ставшему единым благодаря трем стихиям, Бог един в своей тройственной сущности.

Много, очень много богословов пытались объяснить непостижимую тайну Троицы. Среди них был и блаженный Августин. Однажды, утомясь от размышлений о Святой Троице, вышел он на берег моря прогуляться. И видит: маленький мальчик небольшой ложкой черпает морскую воду и носит ее к ямке на берегу. Выльет, наберет – выльет. «Что ты делаешь?» - спросил его блаженный Августин. «Да вот хочу вычерпать море и перенести его в эту ямку», - простодушно ответил мальчик. «Малыш, твоя затея бессмысленна!» - воскликнул богослов. «Нет, - сказал мальчик, - скорее я вычерпаю ложкой море, чем ты своим умом проникнешь в тайну Троицы». Сказал и исчез. Был это, наверное, Ангел…

Вот и нам не постичь. И нам не осмыслить. Понять бы одно – Бог есть любовь. И, глядя на Рублевскую «Троицу», расслышать в себе отзвук той непостижимой жизни, в которой только любовь, только свет и только благодать.
(По материалам книг: Н. Сухинина "Не продавайте жемчужное ожерелье", Л. Фирсанкова "Канск Православный", "Праздники Православной Церкви")

Прочитано 7729 раз