Цели диалог-клуба – обмен наработками в вопросах продвижения исторического опыта «казачьего» региона в федеральных, региональных, местных, православных, казачьих СМИ; демонстрация опыта работы ученых-казаковедов по подготовке в печать материалов о казачестве и их дальнейшая популяризация, обсуждение актуальных вопросов просветительской деятельности журналистов на примере мероприятий в честь 70-летия Победы в Великой Отечественной войне, а также повышение уровня коммуникативной компетентности для студентов и специалистов сферы связей с общественностью.

По сложившейся традиции работу диалог-клуба по вопросам СМИ казачьего направления Чтений возглавил епископ Георгиевский и Прасковейский Гедеон.

Впервые сопредседателем секции казачьего направления Чтений стал П.Ф. Задорожный, Верховный атаман Общероссийской общественной организации «Союз казаков». Куратор диалог-клуба – руководитель пресс-службы Синодального комитета по взаимодействию с казачеством Н.А.Селиванова.

В работе заседания приняли участие 39 человек. Это представители научно-преподавательского состава Северо-Кавказского федерального университета, Института русского языка и культуры Московского государственного университета им. М.В.Ломоносова, Российского государственного социального университета, Московского государственного университета технологий и управления им. К.Г.Разумовского (Первый казачий университет), а также представители Русской Православной Церкви, войсковых казачьих обществ и общественных организаций казачества, средств массовой информации, студенты.

Пресс-секретарь председателя правительства Астраханской области Ангелина Радченко рассказала о том, как начиналась в регионе научно-исследовательская работа по написанию литературы об истории астраханского казачества. Авторский коллектив кропотливо собирал архивные документы, старинные гравюры, открытки, а также различные письменные свидетельства, иллюстрации разных времен, в том числе из дореволюционных газетных публикаций. Все изыскания и наработки стали основой учебных пособий для учащихся Астраханского казачьего кадетского корпуса им. атамана И.А. Бирюкова, казачьих школ и казачьих классов. А.Радченко поделилась интересным опытом работы молодежной казачьей организации «Астраханцы», которые много занимаются оказанием помощи сиротам и трудным подросткам.

Верховный атаман ООО «Союз казаков» Павел Задорожный, оценивая большую работу ученых, собравшихся под эгидой общественной организации, обратил внимание на самое ответственное отношение к изучению истории и публикации материалов о казачестве. «Мы выпустили три тома Энциклопедии казачества. Готовим к выходу четвертую книгу. Учитывая возросшие угрозы современного мира, приходим к выводу, что сегодня нужно защищать все лучшее, что есть в жизни – детей, образование, славные Победы нашего народа, ветеранов. Многие традиции, которые мы легко называем «народными», были заложены и твердо сохранялись именно казачеством… Казачество – щит Отечества, но и мы, сегодняшние казаки, должны послужить Отечеству в самых разных сферах деятельности, понимая, какая ожесточенная борьба идет за сознание человека», — заявил П.Ф.Задорожный.

В.А. Матанис, заведующая кафедрой журналистики Российского государственного социального университета, впервые за пять лет существования учебно-научной лаборатории удаленного доступа по православной журналистике подробно рассказала об этой идее и ее воплощении. Данный проект реализуется РГСУ совместно со Свято-Никольским Черноостровским женским монастырем в г. Малоярославец Калужской области. В лаборатории обучаются выпускники детского приюта при монастыре и православной гимназии, сестры и монахини монастыря. Большинство учебных занятий проходят на территории обители, однако сама деятельность лаборатории не ограничена географически. Сами студенты РГСУ с особым чувством относятся к участию в данной программе.

В своем сообщении доцент МГУТУ им. К.Г.Разумовского О.А.Моисеева подчеркнула: «Мы должны активно влиять на формирование активной гражданской позиции у казачьей молодежи, чувства гордости за славных предков, готовности к защите Родины».

Доктор филологических наук, профессор Северо-Кавказского федерального университета О.И.Лепилкина выступила с докладом на тему: «Социальные медиа как источник негативной информации о казачестве: критический посыл разных групп пользователей». Она проанализировала работу 80 интернет-казачьих сайтов и интернет-сайтов, размещающих материалы о казачестве, и пришла к выводу, что количество остронегативных, экстремистких материалов постепенно, год от года, сокращается. Это связано в том числе с наращиванием нейтрального информационного потока, создаваемого журналистами. При этом, например, казачьи форумы часто содержат некорректные, чрезмерно эмоциональные оценки и суждения.

Войсковой священник Енисейского войскового казачьего общества, руководитель епархиального отдела по взаимодействию с казачеством Красноярской митрополии, протоиерей Олимпий Богинский рассказал о своем опыте формирования информационного интернет-пространства вокруг проблематики духовного окормления енисейского казачества.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ ОТДЕЛА КРАСНОЯРСКОЙ

МИТРОПОЛИИ ПО ВЗАИМОДЕЙСТВИЮ

С ЕНИСЕЙСКИМ КАЗАЧЕСТВОМ,

НАСТОЯТЕЛЬ ВОЙСКОВОГО КАЗАЧЬЕГО ХРАМА

СВ. БЛАГ. КНЯЗЯ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО

г. КРАСНОЯРСКА,

ВОЙСКОВОЙ СВЯЩЕННИК ЕКВ И ЕЕКВ,

член совета гражданской Ассамблеи

Красноярского края

МИТРОФОРНЫЙ ПРОТОИЕРЕЙ

ОЛИМПИЙ БОГИНСКИЙ

Д О К Л А Д Опыт духовного окормления Енисейского казачества, взаимодействие с духовниками, проблемы и перспективы использования Интернет для координации общей деятельности

Ваше Высокопреосвященства, Преосвященства, уважаемые гости, господа казаки и казачки, дорогие собратья священнослужители и наши помошники.

В ходе доклада я расскажу об опыте работы, проблемах, перспективах и внесу предложения:

1. Создание общероссийского патриотического движения содействия духовно-нравственному развитию и противодействию терроризму и коррупции.

2. О стандарте присутствия казачьих обществ в телекомуникацинной сети Интернет.

1. Опыт работы

Енисейские казачьи войска, охватывают самые большие территории Сибири и курируются шестью епархиями: Красноярской, Енисейской, Норильской, Канской, Абаканской и Кызыльской.

В Красноярской митрополии, которая включает в себя Красноярскую, Енисейскую, Норильскую и Канскую епархии, имеются около 40 священнослужителя, у которых есть указы от епархиальных архиереев на духовное окормление казачества.

Абаканская и Кызыльская епархии не входят в состав Красноярской митрополии, но имеют своих духовных руководителей по работе с казачеством. Все епархии сами по себе самостоятельны, что наряду с огромными территориальными просторами осложняет работу войскового священника и приходится прилагать много усилий для координации работы с епархиями. Видя много проблем в координационной деятельности, мы добились от каждого священнослужителя несущего послушание по этому направлению, завести электронную почту и теперь все сообщения, приходящие из Синодального казачьего комитета, обрабатываются войсковым священником и сразу рассылаются по епархиям, руководителям казачьих епархиальных отделов и всем казачьим духовникам.

В каждой из перечисленных епархий, архиереями были назначены свои руководители казачьих отделов. Кроме того, в Красноярской епархии по прошению войскового священника, указами епархиального архиерея Высокопреосвященнейшего митрополита Пантелеимона назначены руководители казачьих отделов еще и по благочиниям.

Более того, с благословения Митрополита Красноярского и Ачинского Пантелеимона войсковым священником был разработан сайт « Духовное окормление Енисейского казачества» http://eniseyskoekazachestvo.ru. Баннер которого расположен во всех епархиях митрополии, благочиниях и приходах окормляющих казачьи общества. На него присылается и публикуется информация о проведении совместных мероприятий казачьих духовников с казаками по всей митрополии, освещаются исторические материалы по казачеству и конечно же, основная работа, проводимая Синодальным комитетом по взаимодействию с казачеством с постоянным добавлением новых методических материалов.

У сайта высокий рейтинг, с момента создания сайта его посетило более 160 тысяч человек из 55 стран мира. И уже можно говорить о том, что сайт популярен не только в России, но и во всем мире (о чем свидетельствует информационная карта просмотра), так как у него есть перевод на все языки мира. Естественно приходиться много работать по электронной почте, в телефонном режиме и результаты на лицо. Идет активное взаимодействие с пресс-службой Красноярской митрополии, с епархиями входящими в состав Красноярской митрополии, со всеми казачьими духовниками окормляющих все Енисейские казачьи общества включая духовников Абаканской и Кызыльской епархий, с Синодальным комитетом по взаимодействию с казачеством, регулярное и своевременное направление в Красноярскую епархию и Синодальный казачий комитет информацию с фотоматериалами, иллюстрирующую нашу скромную деятельность.

Обобщая отчёты духовенства, которое курирует казачество, отмечу следующие наиболее значимые тенденции:

Атаманы и казаки стараются по возможности принимать участие в строительстве и реконструкции храмов, участвовать в облагораживании храмовой территории. Обеспечивать охрану и порядок во время торжественных богослужений и крестных ходов. Совместных мероприятий проведено очень много, более детальная информация о них представляется на сайте и в отчетах, хотя многое не опубликовано из-за скромности или не доработки атаманов и священников.

К сказанному, в связи с решением тех проблем, с которыми непосредственно пришлось столкнуться, от себя хочу добавить следующее.

Естественно казачьи духовники стараются и по возможности принимают активное участие в духовном окормлении казачества. Духовно-нравственного воспитания казачьей молодежи. Все священники имеют основное послушание - это служение Богу. Занимаются приходами, стройками, содержат семьи.

Так же приходится общаться с воинскими подразделениями, кадетскими корпусами, проводить встречи в закрытых детских учреждения временного содержания, в подростковых колониях, в спортивных клубах, принимать участие в телемостах. Представленные фотографии свидетельствуют о том, что наша деятельность разнообразна и полезна.

2. Проблемы

И все это говорит о том, что войсковые священники активно взаимодействуют со светской властью и казачеством, знают все их проблемы, порой принимая участие в судьбоносных решениях войска. Строго охраняя казачество от иноверия. Я еще в 90 годы говорил, что не надо принимать в казачество всех подряд для количества, что тогда было модно и необходимо, а сразу бороться за качество, поддерживать и развивать традиции казачества и только православную веру. Казаки с этим согласны и сами все понимают.. Ибо жестко считаем, что казак должен быть только православным, надежным защитником церкви и государства. А представьте если казаки помимо православия будут иноверцами или сектантами, то только на религиозной основе у них не будет мира и согласия между собой, что мы порой уже давно наблюдаем и пытаемся искоренять.

С учётом специфики стоящих задач, отмечу те факторы, которые осложняют их решение. Казачество ещё во многом разобщено и можно сказать даже раздроблено. Крещены практически все, но многие не венчаны, в храмах посещаемость богослужений очень низкая- это отмечают многие священнослужители. Многих казаков можно даже назвать околоцерковными. Нам приходиться идти на компромиссы, соблюдать равновесие. Лично в нашем войске у войскового священника сложились прекрасные отношения со всеми атаманами, стариками и всем казачеством. Казаки к священникам относятся с уважением. Идет долгий, но уверенный путь воцерковления. Казаки нас поддерживают, заботятся. Правда, в основном общение проходит во время очередных казачьи кругов, советов атаманов, плановых мероприятиях правления, где мы стараемся затрагивать духовные темы и обсуждать возникающие проблемы. По возможности стараемся планировать и проводить совместные мероприятия, конференции, Рождественские чтения.

3. Перспективы

Я вижу перспективу в Енисейском казачьем войске в том, что нам надо стараться открывать повсеместно во всех епархиях, благочиниях, и на приходах казачьи школы, казачьи кадетские корпуса, под непосредственным окормлением казачьих духовников, привлекать казачьих детей в свои воскресные школы. Без этого у казачества не будет будущего. Священнослужителям не ждать пока казаки сами придут в храмы, а на своих местах развивать миссионерскую деятельность и пропагандировать историю казачества в позитивном русле. Обязательно привлекать и работать со СМИ, публикуя свою деятельность особенно в интернете. Как можно чаще проводить межригеональные конференции, семинары в епархиях.

К примеру 24 сентября 2015 года в г. Красноярске, в конференц-зале архиерейского дома, состоялась первая межрегиональная конференция «Духовно-нравственное окормление Енисейского казачества: опыт, проблемы, перспективы», организаторами которой выступили Синодальный комитет по взаимодействию с казачеством, Красноярская митрополия и войсковое казачье общество «Енисейское казачье войско».

Рабочую группу Синодального комитета возглавил его председатель митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл. В поездке митрополита Кирилла сопровождали сотрудники Комитета — ответственный секретарь иерей Тимофей Чайкин, руководитель отдела по взаимодействию с епархиями и органами государственной власти К.А. Трунов, руководитель учебно-методического отдела И.А. Котина, руководитель пресс-службы Н.А. Селиванова.

В форуме приняли участие митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон, епископ Канский и Богучанский Филарет, епископ Енисейский и Лесосибирский Никанор, епископ Норильский и Туруханский Агафангел, священнослужители из Абаканской, Кызыльской, Норильской,Енисейской, Канской, Красноярской епархий, атаман ВКО «Енисейское казачье войско» П.П. Артамонов, войсковой священник ВКО «Иркутское казачье войско» представители Енисейского ВКО и Союза казаков России.

Среди гостей конференции были деятели науки, культуры, руководители и педагоги образовательных организаций всех типов и видов, осуществляющих образовательный процесс с использованием культурно-исторических традиций казачества, представители казачьих обществ, ответственные за организацию казачьего образования. На конференции присутствовали ответственные сотрудники администраций Красноярского края и г. Красноярска. На конференции было 97 участников, выступили 24 докладчика. Участники конференции единодушно призвали представителей реестрового и общественного казачества к сплочению вокруг Русской Православной Церкви.

Это говорит о том, что это очень положительно влияет на объединение и возрождение казачества. Нам надо обязательно общаться, делиться и обмениваться опытом не только между собой в России но и с казачеством находящимся за рубежом. Не надо никогда забывать, что в казачестве в единстве сила, тем более с поддержкой Православной церкви.

Духовники особо не вмешиваются в дела казаков, не стараются пользоваться своим положением, званием и командовать. Наша приоритетная задача - это воцерковление и объединение всего казачества в единую мощную силу, духовно-нравственное воспитание казаков и особенно казачьей молодежи с наставлением в правде Божией. Нам всем нелегко, но с Божией помощью у нас все получается. Так же мы надеемся на понимание и поддержку властных структур, для выполнения возложенных на нас государством, церковью и казачеством приоритетных задач по духовно- нравственному поддержанию казачества.

4. Предложения

4.1 Создание общероссийского патриотического движения содействия духовно-нравственному развитию, противодействию терроризму и коррупции.

Исходя из современных технических возможностей современности возможно напрямую, без создания региональных структур, координировать работу тысяч людей, за счет инфокоммуникационного объединения участников в единую организацию.

Преимущества – за счет координации совместных действий участников, рассредоточенных на значительном расстоянии друг от друга и объединенных при этом в устойчивую информационно-коммуникативную сеть в режиме реального времени.

Отличия от обычного объединения

1. Широкая возможность использования географически распределенной силы, действовать можно в любой точке планеты.

2. Современным опасностям способны противостоять высокоинтеллектуальные силы. Такие силы, пользуясь знаниями, полученными от всеохватывающего наблюдения, способны к большей эффективности, чем при ведении автономных, сравнительно разрозненных действий.

3. Третье отличие — наличие достаточно эффективных коммуникаций между участниками. Это дает возможность географически распределенным участникам проводить совместные действия, а также динамически распределять ответственность и весь объём работы, чтобы приспособиться к ситуации.

Предлагаю рассмотреть вопрос по организации добровольческой организации желающих, которые хотят участвовать в патриотическом движении под нравственным контролем совести верующего человека и духовным руководством Русской Православной Церкви, но нет возможности стать казаком (отсутствие рядом казачьих обществ и др.)

Если мы не организуем добровольцев, молодежь, с активной гражданской позицией и не скоординируем их, это сделают другие (и уже делают). Координация, на начальном этапе, возможна с помощью передачи задач через мобильные приложения с учетом местоположения добровольца в режиме реального времени.

Задачи которые может решать добровольческое движение:

военно-патриотическое воспитание подрастающего поколения,

охрана общественного порядка (народные дружины),

оперативное координирование действий при стихийных бедствиях,

содействие укреплению семейных ценностей,

противодействие распространению наркотиков,

противодействие терроризму,

противодействие коррупции.

4.2 Стандарт присутствия в информационно - телекоммуникационной сети Интернет

Необходимость получения исчерпывающей информации в сети Интернет с каждым годом возрастает, охват достигает 60% населения России, причём в возрасте до 18 лет эта доля оставляет 96%. При этом с мобильных устройств посещают 50 млн. человек.

На информационных ресурсы Интернета чаще всего заходят после введения поискового запроса. Например "Как стать казаком 541 запрос ", “казачьи войска” - 13,5 тыс. запросов в месяц,

Предлагаю рассмотреть вопрос создания стандарта информационного присутствия войсковых казачьих обществ в сети Интернет, а также требования к их структуре и содержанию.

Исходя из опыта наблюдаем потерю доменных имён восковых казачьих обществ, несвоевременное обновление информации в связи с отсутствием специалистов с достаточной квалификацией,

В связи с этим предлагаю создать единый портал с общим редакционным советом, который поможет в публикации материалов восковым обществам, сможет координировать работу журналистов на местах, оповещать о мероприятиях СМИ.

Публикуемая информация должна соответствовать требования поисковых систем, такие как семантическая разметка, скорость загрузки, мобильный вариант или даже приложение. На перспективу на портале возможно создать:

· системы взаимодействия и совместной работы над проектами документов,

· систему внутренней почты,

· каталог документации,

· систему горизонтальных связей между специалистами и руководителями войсковых обществ,

· систему дистанционного обучения

==================

«Специалисты, находящиеся в сфере повышенной речевой ответственности», — так охарактеризовала работников информационной сферы С.Ю. Камышова, начальник Управления образовательных программ Общественного международного фонда славянской письменности и культуры, кандидат филологических наук, доцент МГУ имени М.В. Ломоносова, член Совета по русскому языку при Правительстве Российской Федерации. В своем выступлении известный специалист убедительно показала, насколько важно заботиться о собственной языковой культуре, чтобы быть человеком, правильно понятым в обществе, убедительным в полемике, влиятельным в различных медийных средах.

Консультант Синодального комитета по взаимодействию с казачеством Ф.Ю.Малецкий продемонстрировал презентацию о нынешних возможностях интернет-сайта комитета, а также предложил пути развития его технологического и информационного развития.

Руководитель пресс-службы Синодального комитета по взаимодействию с казачеством сообщила, что в начале сентября 2016 года состоится форум «Историческое, культурное и духовно-нравственное наследие казачества в России: опыт Астраханской области», который готовит Синодальный комитет по взаимодействию с казачеством и правительство Астраханской области при поддержке Федерального агентства по делам национальностей. Значительная часть вопросов, которые будут обсуждаться на форуме, касаются духовно-нравственного воспитания, образования молодых казаков, их участия в самых разных сферах общественной и экономической жизни региона. Синодальный комитет и правительство Астраханской области организует несколько площадок, на которых представители Русской Православной Церкви, органов власти региона, преподаватели, студенты, казаки, журналисты смогут обсудить полученные результаты и предложить участникам мероприятия воспользоваться опытом возрождения казачества Астраханской области. Эти события вызовут положительную информационную волну, а о продвижении в СМИ положительной повестки соработничества Церкви и казачества говорил на пленарном заседании казачьего направления Чтений заместитель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Игорь Мещан.

Все участники заседания согласились с тем, что задача ответственных журналистов – убедительно, на основе фактов и знания деталей исторических процессов прошлого и новейшей истории, формировать объективный образ казака. Просветительская направление в работе СМИ станет важным условием создания здорового общественного диалога, который укрепит духовно-нравственную атмосферу в российском социуме.

На заседании диалог-клуба прозвучали предложения в резолюцию казачьего направления Международных Чтений.

Пресс-служба Синодального комитета по взаимодействию с казачеством