बदपरहेजता, नफरत और अज्ञान - 1) विचारों और चीजों के उचित उपयोग शुद्धता, प्रेम, और रखरखाव, और अनुचित देता है.

2) Уготовал еси предо моною трапезу, и проч. Трапеза здесь означает деятельную добродетель: ибо она Иисус Христом уготована противу стужающих нам; Елей, умащающий ум означает созерцание тварей, чаша Божия – познание Бога; милость Его есть Его Слово и Бог: ибо Он вочеловечением Своим женет в след нас вся дни, доколе не постигнет всех спасаемых, как Павла. Дом означает царствие, в которое вселятся все Святые; долгота же дней – жизнь вечную (Пс. 22, 5. 6).

1) मैं ईमानदारी से मनोरंजन और के रूप में अच्छी तरह से प्रार्थना के बिना भगवान प्रार्थना करती है प्यार करता है, बिना किसी भी मनोरंजन भगवान ईमानदारी से प्यार करता है. लेकिन वह वह व्याकुलता जिसका मन सांसारिक कुछ भी करने के लिए किसी न किसी के बिना पूजा नहीं कर सकती. तो, जिसका मन अस्थायी कुछ करने के लिए संलग्न है पसंद नहीं है.

2) उम, लंबे समय से समझदार कुछ के बारे में सोचा में लगे हुए है, निश्चित रूप से एक जुनून है के लिए यह वासना या शोक, क्रोध या या विद्वेष है, और वह सब सामान पर नहीं नामूसी करना कुछ भी अगर, आप जुनून से छुटकारा नहीं मिल सकता है.

1) प्यार आत्मा के लिए एक अच्छा स्थान है, जिसके लिए वह भगवान की मौजूदा ज्ञान से पसंद नहीं किया है. लेकिन इस तरह के एक मूड पसंदीदा असंभव में उसे आने के लिए जो सांसारिक कुछ भी करने के लिए आदी है.

2) प्यार उदासीनता भगवान में आशा की उदासीनता, आशा और धैर्य और उदारता, सब से अधिक इन हाल ही में संयम, और परमेश्वर के भय से परहेज़ है, भगवान में विश्वास की डर पैदा होता है,

STELEHIYU द्वारा.
КАК возможно быть тому, что приказал ты, святый Божий человек, Стелехий? Как от души, столь слабой и холодной, произойти словам о сокрушении? Кто намерен сказать об этом предмете что-нибудь доброе, тому надобно, я думаю, самому больше и прежде всех других воспламениться и гореть такою ревностию, чтобы произносимыя им слова об этом, сильнее раскаленнаго железа, врезывались в душу слушателей.

     1. Подобно тому как самые лучшие врачи всегда исследуют корень болезней и доходят до самого источника зла, так делает и блаженный Павел. Сказавши, что мы оправданы, и доказав это примером патриарха, ниспосланием Духа и смертию Христовою (так как Христос и не умер бы, если бы не хотел оправдать нас), он теперь рассматривает прежде доказанное с другой стороны и подтверждает свою речь противоположными доводами, а именно - говорит о смерти и грехе и исследует, как, каким путем и откуда явилась смерть и как она возобладала. Итак, как взошла и возобладала в мире смерть? Чрез грех одного. Что же значит: в немже вcu согрешиша? То, что как скоро пал один, чрез него сделались смертными все, даже и не вкусившие запрещенного плода. До закона бо грех бе в мире: грех же не вменяшеся не сущу закону (ст. 13).

प्रभु ने अपने चेलों से कहा, यदि मेरे लिए कोई आदमी hoschet के दो, उसे खुद से इनकार, यह उसके पार ले जाएगा और मुझे का पालन करें.
उसके पार क्या करता है? ऐसा क्यों उसके पार है, कि, प्रत्येक व्यक्ति अलग है, और, एक साथ मसीह के क्रॉस कहा जाता है?
उसके पार: दु: ख और सांसारिक जीवन की पीड़ा, जो हर आदमी को अपने ही. उसके पार: तेजी, जलूस, और अन्य पवित्र कर्म, जो मांस के लिए सहानुभूति है और भावना का अनुसरण करता है. इन feats प्रत्येक की ताकतों के साथ गठबंधन किया जाना चाहिए, और वे एक अपने स्वयं के.

И рече Бог: да соберется вода, яже под небесем в собрание едино и да явится суша (Быт. 1, 9). 1. Вот и сегодня предложим вашей любви трапезу из слов блаженного Моисея и рассмотрим тщательно, что создал Господь в третий день. Если выкапывающие золотоносную землю, как увидят где жилы с частицами золота, не прекращают это занятие до тех пор, пока поднимая (землю) и спускаясь в самую глубь, не достанут оттуда большего количества золота, то тем более нам, ищущим не золота, но надеющимся найти несказанное сокровище, нужно каждодневно разыскивать его, чтобы, получив таким образом великое духовное богатство, с ним возвратиться домой.

रोज़ा हमारे जीवन में एक खुशहाल समय है, क्योंकि इस समय हम अपने आप को पाप से शुद्ध. इस समय, और प्रत्येक प्रार्थना या प्रार्थना के समय पर घर में, चर्च सेंट एप्रैम सीरिया की मातमी प्रार्थना के नियमों को पढ़ने के लिए. चर्च अध्यादेश के अनुसार, यह घड़ी पर और शनिवार और रविवार को छोड़कर सभी पवित्र रोज़ा में पढ़ता है.

विवेक मानव भावना की भावना, एक नाजुक, प्रकाश, बुराई से भेद अच्छा है.

इस भावना स्पष्ट रूप से बुराई से अच्छा अलग है, बल्कि मन से.

विवेक, बल्कि मन से धोखा इसे और अधिक कठिन है.

I,1. Если кто, [живя] по Богу, удаляя мысль от тела и от рабства страстей, а также пребывая вне [мирского] неразумия, с чистым и искренним помыслом сам рассмотрит свою душу, то он ясно увидит [отраженную] в естестве этой души любовь Божию к нам и замысел Божий при её творении. Рассматривая себя таким образом, он обнаружит присущее человеку и сращенное с ним стремление к доброму и лучшему, [проистекающее из естественного] желания их;