Понедельник, 30 Июль 2012 14:47

Сердце милующее

Оцените материал
(0 голосов)

Притча о милосердном самарянине, которую рассказал Господь одному законнику.

     Однажды, повествует Евангелист, «один законник встал и, искушая Его (Господа), сказал: Учитель, что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?».

     «Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь? Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить.

     Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний?



     На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо.

     Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе.

     Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же» (Евангелие от Луки, глава 10, стихи 25-37).

     «Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?» – спрашивает законник, и на вопрос «Что сказано в Законе?» сам отвечает, приводя слова о любви к Богу и ближнему, и далее, «хотя оправдаться», спрашивает, кто же ближний?

     Обычно под ближними иудеи понимали единоверцев, а иноверцев почитали врагами. Но законник ставит вопрос глубже: он имеет в виду не национальное, а личное отношение к людям.

     В притче о самарянине Спаситель говорит, что ближний, впавшему в разбойники – сотворивший ему милость.

     Говорят, что иудеи оказывали милость только единоверцам. Это неверно: добрые люди всех вер помогают всем, и только фанатики не следуют этому. Ближний – это оказывающий милосердие, несмотря на национальное, религиозное и нравственное различие.

     Милость находит доступ к сердцам людей и теперешнего жестокого общества. Это можно сказать единственная «современная» добродетель, тогда как добродетель смирения и прочие совершенно чужды современности.

     Милость или гуманность иногда проявляются только по отношению к соплеменнику, так например иудеи, большие обманщики по отношению к другим народам, являются иногда большими гуманистами по отношению к своим единокровным. Конечно, это не есть та гуманность, о которой мы говорили и которая не может не радовать нас, как единственный светлый луч в жизни современного общества. Она нас радует так потому, что человек, какой он ни был национальности, относящийся к ближнему, как самарянин – близок к пониманию христианства.

Антоний (Храповицкий)                  
    Митрополит Киевский и Галицкий    

Прочитано 5013 раз

Последнее от

Похожие материалы (по тегу)