I,1. Если кто, [живя] по Богу, удаляя мысль от тела и от рабства страстей, а также пребывая вне [мирского] неразумия, с чистым и искренним помыслом сам рассмотрит свою душу, то он ясно увидит [отраженную] в естестве этой души любовь Божию к нам и замысел Божий при её творении. Рассматривая себя таким образом, он обнаружит присущее человеку и сращенное с ним стремление к доброму и лучшему, [проистекающее из естественного] желания их;

Понедельник, 07 Май 2012 18:17

Смысл жизни. Евгений Трубецкой

Вопрос о смысле вообще и вопрос о смысле жизни

Попытке ответить на вопрос о смысле жизни должна предшествовать ясная и точная его постановка. Мы должны прежде всего сказать, что мы разумеем под тем «смыслом», о котором мы спрашиваем.

Спрашивать о смысле — значит задаваться вопросом о безусловном значении чего-либо, т. е. о таком мысленном значении, которое не зависит от чьего-либо субъективного усмотрения, от произвола какой-либо индивидуальной мысли. — Спрашиваем ли мы о смысле какого-либо непонятного нам слова, о смысле какого-либо нашего переживания или целой нашей жизни, вопрос всегда ставится о всеобщем и безусловном значении чего-либо: речь идет не о том, что значит данное слово или переживание для меня или для кого-либо другого, а о том, что оно должно значить для всех.

Опубликовано в Смысл жизни
Понедельник, 07 Май 2012 18:13

ПОСМЕРТНАЯ ЖИЗНЬ

СОДЕРЖАНИЕ
Архимандрит Лука (Пинаев)
КАК ПОНЯТЬ ВЕЧНОСТЬ?
ПРЕДИСЛОВИЕ К ЧЕТВЕРТОМУ ИЗДАНИЮ
О ТЕХ, КТО ЖИВ ИНОЙ ЖИЗНЬЮ
ЕШЬ, ПЕЙ, ВЕСЕЛИСЬ, ДУША МОЯ?
ПОНИМАНИЕ СМЕРТИ У ДРЕВНИХ НАРОДОВ
А ЧТО ОБЩЕЕ?
«Я В АДУ!...»
Опубликовано в Смысл жизни

Проблема смысла жизни – это проблема искомого идеала или истины. Её пониманием определяется цель, направление и характер всей деятельности человека. Однако само решение вопроса, если говорить по существу, обусловлено экзистенциально-личностной установкой человека: его свободой, его духовным и нравственным состоянием.

На исторической арене три основные силы претендуют на решение этого вопроса: религия, философия и наука. Кратко их ответы можно было бы выразить следующим образом. Религия, под которой подразумеваем такую законченную систему верований, где идеи Бога и вечной жизни являются центральными, – видит смысл жизни в единении с Богом. Философия, в конечном счёте – в рациональном постижении истины. Наука – в максимальном познании мира. Естественно, что каждый из этих ответов требует широкой интерпретации.

Опубликовано в Смысл жизни

Александр Введенский

Нередко приходится слышать речи о смысле жизни, о том, в чем должен он состоять и как мы должны расположить свою жизнь, чтобы она не была бессмысленной. Среди молодежи это одна из самых излюбленных тем. Но, говоря о смысле жизни, в большинстве случаев упускают из виду спросить себя: при каких условиях позволительно допускать смысл жизни, употребляя слово "смысл" не в произвольном расплывчатом значении, при котором с ним связывают то одно, то другое понятие, но всегда употребляя его в том общепринятом значении, в котором мы говорим о смысле любой вещи. Указанию этих условий, вернее - важнейшего из них, и посвящается это рассуждение. Вот почему я и озаглавил его "Условия допустимости веры в смысл жизни".

Опубликовано в Смысл жизни
Понедельник, 07 Май 2012 15:49

О цели христианской жизни

О цели христианской жизни Беседа прп. Серафима Саровского с Н.А. Мотовиловым Это было в четверг. День был пасмурный. Снегу было на четверть на земле, а сверху порошила довольно густая, снежная крупа, когда батюшка отец Серафим начал беседу со мной на ближней пожнинке своей, возле той же его ближней пустыньки, против речки Саровки, у горы, подходящей близко к берегам ее.
Поместил он меня на пне только что срубленного им дерева, а сам стал против меня на корточках. - Господь открыл мне, - сказал великий старец, - что в ребячестве вашем вы усердно желали знать, в чем состоит цель жизни нашей, христианской, и у многих великих духовных особ вы о том неоднократно спрашивали...
Опубликовано в Путь к храму

старец Паисий Святогорец
Из книги "Духовное пробуждение"

- Геронда, один юноша исчез, оставив своим родителям записку, что хочет покончить с собой, потому что он некрасив, а виноваты в этом они...

- Люди не постигли еще глубочайшего смысла жизни. Они не верят в жизнь иную. Все их мучения начинаются с этого. "Я несправедливо обижен, - говорит человек, - другие радуются, а я нет." Люди недовольны тем, что имеют, подмешивается эгоизм, и они мучаются. Бог любит всех людей. Каждому человеку Он дал то, что ему полезно: рост ли, отвагу ли, красоту или что-то еще.

Опубликовано в Смысл жизни
Воскресенье, 06 Май 2012 19:43

Философские пропасти

Преподобный Иустин (Попович)

Впервые публикуется русский перевод цикла философско-лирических очерков выдающегося сербского богослова и патролога ХХ века архимандрита Иустина (Поповича), хорошо известного в России. Автор прослеживает пути человеческой мысли к обретению истины о мире и человеке, проложенные, с одной стороны, гуманистической философией, а с другой – православной философией Богочеловека. Эти два пути архимандрит Иустин открывает читателю в учениях римокатолической и православной Церкви, философии Матерлинка и Достоевского, идеологии западного человека и русских и сербских святых.

Опубликовано в Смысл жизни
Данная публикация представляет собой публичную лекцию о смысле жизни, с которой в марте 1895 г. выступил крупнейший русский богослов, профессор Казанской духовной академии Виктор Иванович Несмелов (1863-1937). В центре научных интересов В.И.Несмелова была религиозно-философская антропология. Он поставил своей задачей раскрыть сущность христианской веры исходя из последовательного анализа человеческой личности, и в первую очередь – ее сознания.
Согласно Несмелову, сознание представляет собой непрерывный творческий процесс формации психических явлений, а его смысловым центром, связующим началом этих явлений выступает я, которое следует отличать от понятия личности.
Опубликовано в Смысл жизни

Вопрос о назначении человеческой жизни весьма серьёзен, поскольку затрагиваетсамое существенное для человека: цель его земного существования.Правильно определившись в этом, поняв своё подлинное назначение, мысможем трезво взглянуть и на более мелкие вопросы, которые намежедневно приходится решать в общении с людьми, учёбе, работе, в семьеи в сложнейшем деле воспитания детей. И вот, если мы ошибёмся в этом,основном вопросе, мы не достигнем цели и во всех прочих наших жизненныхзадачах: ибо как сможет верно осмыслить их тот, для кого вся жизнь вцелом не наполнена смыслом?

Опубликовано в Смысл жизни
Страница 1 из 2