Понеделник, май 7, 2012 06:36

Знака на кръста

Оценка на материала
(0 гласа)

Кой поставя знака на кръста, той признава, без да каже дума на Господ Исус Христос издържа кръст за нас, разпятието и смъртта, и така ни изкупи.

Свети Теофан за отшелник Vyshenskaya (1815-1894).

Ние сме призвани ХристияниЗащото ние вярваме в Бог, както ни учеше да вярваме на себе си на Божия Син, нашия Господ Исус Христос. Исус не само ни научи как да вярвам в Бог, но спаси ни от властта на греха и вечната смърт.

 

Божият Син, Исус Христос, любовта за нас грешниците, слезе от небето, и като обикновен човек, страда в нашето място за нашите грехове, беше разпнат, умря на кръста и на третия ден роза.

Защото безгрешен Син на Бога Кръста си (Т.е., страдание и смърт на кръста за греховете на всички хора по целия свят) е спечелила не само грях, но самата смърт - възкръсна от мъртвитеИ инструмент на кръста му победа над греха и смъртта.

Тъй като победител на смъртта - възкресен на третия ден - и той ни спаси от вечната смърт. Той ще ни издигне всички са мъртви, когато е последния ден на света, да повдигне и щастлив, вечен живот с Бога.

Кръст има инструмент или знамето на победата на Христос над греха и смъртта.

Това е защо, за да изразим нашата вяра в Исус Христос, нашия Спасител, ние носим кръст върху тялото, и в молитвата се представят в правото знак ръка на кръста, или знак на знака на кръста (кръст).

krest.png

За знака на кръста, ние добавите правилните пръстите на ръцете, както следва: първите три пръста (палеца, показалеца и средния) срок приключва заедно гладко, и последните две (пръстен и малкия пръст) завои към палмата.

Състои се на първите три пръста заедно изразяват вярата нашия в Бог Отец, Бог на Син и Бог на Светия Дух като единосъщен и неразделена Троица, и два пръста, се наведе надолу върху дланта, означава, че на Божия Син, в Неговото слизане на земята, е Бог, стана човек , което е означава, Неговите две природи - божествени и човешки.

Знака на кръста, така че ние поставяме сгънат пръсти чело - За освещаването на нашия ум, в утробата (Корема) - за отдадеността на нашите вътрешни чувства, после на дясно и ляво раменете - За освещаването на нашата физическа сила.

Знака на кръста ни дава голяма сила, за да се предотврати и преодоляване на злото и върши добро, но ние трябва да помним, че кръстът трябва да се приеме правилно и бавноВ противен случай изображението не ще се пресекат, но просто махна с ръка, което само демони се радват. Небрежно извършване на знака на кръста, ние показваме нашата неуважение за Бог - грях е грях, това се нарича богохулство.

Вход на кръста, или кръстени: в началото на молитвата, по време на молитва и след молитвата, както и подходът към всички свети, когато ние въведе в храма, в кръст, икона, и т.н. трябва да се кръсти и във всички важни случаи, живота ни са в опасност, в скръб в радост, и др.

Когато ние се кръстени не в молитва, ума, за себе си, казвайки: "В името на Отца, Сина и Светия Дух, Амин," по този начин изразява нашата вяра в на Светата Троица и нашата желание да живеят и да работят за слава на Бога.

Думата "амин" - означава истината, и истината, така да бъде.

_______________________

Изобразен на милион често знак на кръст едно) да винаги помни най-голямата благословия от Бога за нас - на обратно изкупуване за нашето страдание на кръста и смъртта на греха и вечни мъки на греховете и 2) на чудотворната мощ на Светия Кръст да бъде одобрен от все повече и повече с убеждението, че Господ кръст и смъртта влезе в вечна слава и Той се покланя в името на небето, и всяко коляно, и нещата на земята (Вж. Фил 2, 10) и че, ако можем да носи кръста по време на живота си тук, а след това ние ще влиза в вечна слава, за кръста - предшественикът на Gd и вечна слава.

0 Това е, преди всичко, ни напомня, че единороден Син на Бога, живота Си за нас, на кръста, за да ни изкупи от греха и вечната смърт, и напомня на всеки от нас да поеме задължение на живота си за братята си, тъй като той положи живота си за нас и ние сме длъжни да дадем живота си за братята (. Вж. 1 Йоан 3, шестнадесет милиарда), след това припомня на безкрайната любов на Бога за нас и наш дълг да обичаме Бога и помежду си, и второ - това ни напомня за незначителност на време, тленното, и величието на благословиите подготвени за Ние обичаме небето бе разпнат за нас: отивам да ви приготвя място за теб (Йоан 14, 2) в третото - на единство на всички християни като Тяло Христово, изкупени от Кръста, и наследниците на Небесното Царство, през четвъртото - на непрекъснат благодат vezdeprisutstvii разпнат за нас и на Господа власт всемогъщ, постоянно доказва непобедими, неразтворима ценен божествена сила на Светия кръст (Стих Велики Compline - състояние). Господи, и пето - неоспорим изпълнението на всички обещания на Изкупителя, състоящ се от Евангелието.

0Ако някой от невярващите каза: Бог е Исус Христос? - Че ние, като доказателство, че ще бъде достатъчно за да покаже силата на Светия Кръст.

0 Ако хиляди хора, избрани от християните са имали победния сила на Кръста, и извикал в почуда: непобедим, неразбираема, Божествената Silo Скъпоценни и животворяща кръст, да не пренебрегваш нас, грешниците (Стих Велики Compline -. Comp) и ако го направите, той тествани многократно на собствената си сила, вече не се чувстват, все пак, и често се използва знака на кръста, това означава, че вие ​​не се знае как да действа в меча на Бог, но не означава, че той не е остър, притъпен, така че вие ​​нямате жива вяра в силата си. След това го обидил божествено достойнство.

Йоан на Kronstadt, (1829-1908).



Кръст, безвредни врагове се страхуват от, въпреки че изглежда neblagomyslyaschim и глупост, която е, те казват: какво ще кажат за нас?

Св. Антоний на Optina (1795-1865).



Горд съм дяволът не може да носи кръста, защото Светият кръст, показва bezpodobnom, смирение, Божествен Син на Бога.

За йеромонах Питър (Seregin) (1895-1982).



Знака на кръста има голяма власт: той дава силата на душата, което означава, божествената мъдрост, прогонва от нея враг - враг на човечеството, дяволът. И това, разбира се, ако ние създаваме знания на кръста благочестиво, със страх и трепет, с благоговение и грижа, и най-важното, с опита на високо и благотворно за нас тайнството на Кръста.

Hieromartyr Арсений (Zhadanovsky), епископ на Serpukhov "(1874-1937).



Сила Животворящего Креста Господня подает величайшую помощь тем, кто ограждает себя знамением его. "Крест есть знамение нашего спасения, общей свободы и милосердия нашего Владыки", – так говорит о Кресте святой Иоанн Златоуст. Это знамение и в прежние, и в нынешние времена отверзало двери запертые, отнимало силу у вредоносных веществ, делало недейственным яд и врачевало смертоносные угрызения зверей. Ибо если оно отверзло врата адовы, отворило дверь небесную, вновь открыло вход в рай, сокрушило крепость диавола, то что удивительного, если побеждает оно силу ядовитых веществ, зверей и всего, тому подобного?

Архимандрит Кирил (Павлов) (р. 1919).



0Для христиан крест – величание, слава и сила: ибо вся наша сила в силе распявшегося Христа; вся грешность наша умерщвляется смертию Христа на кресте, и все возвеличение наше и вся слава наша в смирении Бога, Который до того смирил Себя, что благоволил умереть даже между злодеями и разбойниками. По сей-то причине христиане, верующие во Христа, знаменуют себя знамением креста не просто, не как попало, не с небрежением, но со всем вниманием, со страхом и с трепетом и с крайним благоговением. Ибо образ креста показывает примирение и содружество, в какое вступил человек с Богом. Посему и демоны боятся образа креста, и не терпят видеть знамение креста изображаемым даже и на воздухе, но бегут от этого тотчас, зная, что крест есть знамение содружества человека с Богом, и что они, как отступники и враги Богу, удаленные от божественного лица его, не имеют более свободы приближаться к тем, кои примирились с Богом и соединились с Ним, и не могут более искушать их. Если и кажется, что они искушают некоторых христиан, да ведает всякий, что это борют они тех, которые не познали, как следует, высокого таинства креста.

Св. Симеон Нови Богослов († хиляда и двайсет и един).


Когато един християнин прави знака на кръста, той се покланя на спестяване страст на Господа, и се отправя апел към трансграничен ефект, род е властта на смъртта на кръста на нашия Христос. Говорейки за "Кръста на Христос, ни спаси от твоя власт," Ние призоваваме жертва на Кръста от Господа. Ето защо, кръстът е велика сила.

Старец Паисий на Светия (1924-1994).

Веками утвержденный опыт показывает, что крестное знамение имеет великую силу на все действия человека во все продолжение его жизни. Поэтому необходимо позаботиться вкоренить в детях обычай почаще ограждать себя крестным знамением, и особенно пред принятием пищи и пития, ложась спать и вставая, пред выездом, пред выходом и пред входом куда-либо, и чтобы дети полагали крестное знамение не небрежно или по-модному, а с точностью, начиная с чела до персей, и на оба плеча, чтобы крест выходил правильный.

Свети Амвросий на Optina

Чета 61 време
Влезте в профила си, за да можете да оставите коментар