ААРОН - ветхозаветный первосвященник, брат Моисея. Упоминается в Пятикнижии Моисея. По Божественному повелению он и его сыновья были определены на особое священнослужение и посвящены Моисеем (Лев VIII). Избрание Аарона в сан первосвященника было впоследствии подтверждено тем, что из двенадцати жезлов, положенных главами колен Израиля на святая святых, расцвел только его жезл (Числ XVII). Ветхозаветный прообраз первосвященника-Христа (см. Архиерей Великий).
АБСИДА, апсида (греч. - свод) - выступ здания, полукруглый, граненый или прямоугольный в плане, перекрытый полукуполом или сомкнутым полусводом. В христианском храме абсида - алтарный выступ.
АВВА (арамейск. - отец) - молитвенное обращение к Богу-Отцу.
АВВАКУМ (1620(?)-1682) - протопоп, идеолог старообрядчества, один из руководителей раскола. Резко выступал против церковной реформы патриарха Никона, сослан в Сибирь, лишен сана, предан анафеме. После многолетнего заключения сожжен в срубе "за великия на царский дом хулы".
АВРААМ - ветхозаветный патриарх, родоначальник избранного народа, призванный для сохранения истинной веры и заключивший завет с Богом (Быт XI-XXVI). Важнейшие эпизоды священной истории, связанные с Авраамом - явление трех ангелов в Содоме (см. Троица) и жертвоприношение Исаака, сына Авраама, понимаемое как прообраз новозаветной жертвы Христа. Лоно авраамово - 1. иносказательное выражение, употребляющееся в священных текстах для обозначения места вечного блаженства (Лк XVI, 22-23). 2. в живописи - один из сюжетов, служащих для изображения рая, используется, как правило, в композициях Страшного Суда. Обычно изображается сидящий Авраам с невинными душами (младенцами) на коленях или же Авраам, Исаак и Иаков, восседающие на тронах.
АВРААМОВО ЛОНО - см. Авраам.
АВРААМИЙ СМОЛЕНСКИЙ, преподобный - русский святой. Принял пострижение в монастыре Пресвятой Богородицы в Селище близ Смоленска. Изгнан из монастыря завистниками. Был подвергнут епископскому суду и оправдан. В последние годы жизни управлял монастырем св. Игнатия. Житие Авраамия известно по спискам XVI-XVII веков. Память 21 августа (3 сентября).
АВТОКЕФАЛИЯ самоуправление, административная независимость православной Церкви. В 1448 г. собор епископов поставил митрополитом Московским и всея Руси Иону, положив этим начало автокефалии Русской Православной Церкви. В настоящее время существует 15 автокефальных церквей. Их список по традиции дается с учетом времени получения автокефалии: Константинопольская, Александрийская (Египет и некоторые страны Африки), Антиохийская (Сирия, Ливан), Иерусалимская, Русская, Грузинская, Сербская, Румынская, Болгарская, Кипрская, Элладская (греческая), Албанская, Чехословацкая, Польская, Американская.
АВТОНОМИЯ церковная - независимость православной церкви в вопросах внутреннего управления, предоставляемая той или иной автокефальной церковью, в состав которой данная церковь входила на правах экзархата или епархии. В настоящее время имеется 4 автономных православных церкви: Синайская (под юрисдикцией Иерусалимского патриарха), Финляндская и Критская (юрисдикция Константинопольского патриарха), Японская (с 1970 г. юрисдикция патриарха Московского и всея Руси).
АГИАСМА (греч. - святыня) - вода, освященная накануне Богоявления.
АГИОГРАФИЯ (греч. - описание святых) - раздел церковной истории и литературы, посвященный изучению житий и жизнеописаний святых, а также, литературного, исторического, археологического и народно-культового материала, связанного с ними.
АГИОЛОГИЯ - раздел богословия, изучающий жития святых.
АГНЕЦ (лат. - ягненок) - 1. Однолетний без всякого порока ягненок мужского пола, которого израильтянам было предписано вкушать с особыми обрядами при совершении праздника Пасхи. 2. Иносказание непорочности Иисуса Христа и Его искупительной жертвы за людские грехи. 3. Часть просфоры, которая вырезается на проскомидии и преобразуется затем в тело Христово.
АГРАФЫ (греч. - неписанное, устное) - слова и изречения Иисуса Христа, не вошедшие в канонические Евангелия.
АД - место, в котором до Страшного Суда пребывают грешники, отчужденные от лицезрения Бога и распространяемого Им света и блаженства. Изображения ада входит в состав иконографических композиций Воскресение-Сошествие во ад , Страшный Суд и др.
АДАМ И ЕВА - первые люди, праотец и праматерь рода человеческого. Адам был создан по образу и подобию Господа из праха земного, Ева сотворена из ребра Адама. По наущению Змея Ева уговорила Адама отведать запретный плод с древа познания добра и зла, чем навлекла проклятие на весь род человеческий. Адам и Ева были изгнаны Богом из рая. Известно большое количество иконографических сюжетов с участием Адама и Евы.
АДАМОВА ГОЛОВА (Адамова глава) - изображение черепа первого человека Адама (иногда с размещенными под ним двумя перекрещенными костями) у подножия Голгофского креста в композиции Распятия .
АДОРАЦИЯ (лат. adoration - моление) - жест, означающий молитвенное обращение к Богу: фронтально раскрытые ладони в иконографии Богоматери Оранты , мучеников и преподобных. У Оранты ладони на уровне плеч, у мучеников и преподобных - на уровне груди. Иногда фронтально раскрыта ладонь левой руки на уровни груди, в правой руке изображен крест или иной атрибут.
АЗУРИТ - краска темно-синего цвета, медная горная синь. В Риме по месту добычи называлась "армением". В России использовалась в темперной и клеевой живописи под общим именованием "голубец".
АКАДЕМИЯ ДУХОВНАЯ - высшее церковное учебное заведение, готовящее богословов, преподавателей теологических дисциплин духовных учебных заведений и специалистов для церковно-практической деятельности.
АКАФИСТ (греч. - несидящий) - особое богослужебное песнопение, исполняемое в честь Христа, Богоматери и святых. Акафист принято слушать стоя (в современной церковной практике - стоя на коленях).
АКАФИСТ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ - хвалебное песнопение в честь Богородицы. Его первое исполнение предание относит к 7 августа 626 года (ко времени осады Константинополя персами и аварами). Иллюстрации Акафиста появляются в монументальной живописи и иконописи, начиная с XIV века, сначала в Сербии, а затем и в России.
АКВАРЕЛЬ - водорастворимые краски, одно из основных качеств которых - прозрачность, а также живопись этими красками. Акварель используется в живописи по бумажной основе и для лессировки.
АЛАВАСТР - узкогорлый алебастровый, либо металлический сосуд для хранения благовоний (мира). В иконописи изображается в руках жен-мироносиц и у некоторых других святых (Параскевы-Пятницы и др.)
АЛБАНСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ - поместная автокефальная церковь. С IX в. находилась в юрисдикции Болгарского патриарха, с XVIII в. подчинялась Константинопольской церкви. Объявлена автокефальной с получением Албанией независимости в 1922 г.
АЛЕКСАНДРИЙСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ - одна из древнейших поместных автокефальных церквей. Во II в. в Египте уже была епископская кафедра, позднее сформировалась самостоятельная церковь. В V в. от Александрийской церкви откололись монофизиты (копты). В начале XVI в. после завоевания Египта турками-османами приходит в упадок и переходит под юрисдикцию Константинопольского патриарха. Ныне церковь самостоятельна. Под ее юрисдикцией вся территория Африки. Церковь имеет 1 архиепископию и 13 митрополий.
АЛЕКСАНДРО-НЕВСКАЯ ЛАВРА (Свято-Троицкая Александро-Невская лавра) - монастырь, основанный указом Петра I в Петербурге в 1710 г. на месте, где, по преданию, князь Александр Невский одержал победу над шведами. В 1724 г. в него перенесены мощи Александра Невского. С 1742 г. - резиденция Петербургского митрополита, являющегося его настоятелем. Ранг лавры присвоен в 1797 г. Закрыта в 1917 г.
АЛЕКСЕЙ, человек Божий - один из самых популярных в Византии и на Руси святых, римлянин по происхождению. Сын богатых и набожных родителей, покинувший родительский дом в день собственной свадьбы. Прожил семнадцать лет на паперти храма Богородицы в Эдессе и еще семнадцать в Риме, в доме собственных родителей, оставаясь неузнанным. Один из самых ярких примеров христианского терпения и смирения в подвиге добровольной нищеты. Память 17 (30) марта.
АЛЕКСИЙ, митрополит - русский святой. Сын черниговского боярина Федора Бяконта. Пострижение принял в 1304 году в московском Богоявленском монастыре. Епископ владимирский, митрополит с 1354 года. Основатель четырех монастырей: Чудова, Спас-Андронниковского, Алексиевского и Симеонова. Погребен в кремлевском Чудовом монастыре. Память отмечается трижды: 12 (25) февраля, 20 мая (2 июня) - обретение мощей и 5 (18) сентября - совместно со святителями московскими Петром, Ионой, Филиппом и Гермогеном.
АЛЛАПРИМА (итал. alla prima - за один проход) - прием, используемый в масляной живописи, когда краски наносятся за один сеанс, по непросохшему слою.
АЛЛЕГОРИЯ (греч. - иносказание) - изображение отвлеченной идеи (понятия) посредством образа. В отличие от многозначного символа, смысл аллегории однозначен и отделен от образа. Связь между значением и образом устанавливается по аналогии или смежности.
АЛЛИЛУЙЯ (евр. - хвалите Бога) - припев в христианском церковном богослужении. В православном богослужении "Алилуйя" произносится троекратно, как символическое обращение ко всем лицам Троицы.
АЛТАРЬ (от лат. высокий) - 1. жертвенник, место жертвоприношения. В христианском богослужении - столы ("престолы") для совершения таинства. 2. Восточная часть христианского храма, отделенная в православном храме от остального помещения иконостасом. В алтаре находится престол для освящения даров. У северной стены стоит жертвенник - стол, на котором готовятся хлеб и вино для причащения.
АЛЬСЕККО - см. секко.
АМВОН (греч. - восхожу) - возвышенное место посреди храма перед Царскими Вратами, с которого диакон провозглашает ектению, читает Евангелие, а священник произносит проповеди. Обозначает ту гору, с которой проповедовал Христос и тот камень, с которого ангел благовествовал женам-мироносицам о Воскресении Христовом (Мф XXVII, 5-8, Мк XIV, 1-8, Лк XXIV, 1-9).
АМЕРИКАНСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ - поместная автокефальная церковь. В 1793 г. Синодом Русской Православной Церкви на Аляске учреждена Духовная миссия для Америки. В 1840 г. учреждена Камчатская, Курильская и Алеутская епархия. В 1867 г. Аляска продана США, но храмы и земельные участки остались в собственности РПЦ. В 1872 г. в связи с ростом числа православных приходов в западных штатах кафедра епархии перенесена из Новоархангельска в Сан-Франциско, а в 1905 г. - в Нью-Йорк. После Октябрьской революции в России связь с РПЦ прервана и восстановлена только в 1960 г. В 1970 г. церковь объявлена автокефальной. Американская церковь в пределах США имеет 8 епархий, объединяющих свыше 350 приходов, 5 монастырей, скит, 3 семинарии.
АМИНЬ (евр. - воистину, да будет верно) - традиционное заключительное слово христианских молитв и проповедей, выражающее полное согласие с истинностью сказанного.
АНАВОЛИЙ - белые одежды, надеваемые на новокрещенного.
АНАЛАВ (от греч. воспринимать) - четырехугольный кусок ткани с пришитыми по углам шнурами, прикрывающий плечи монаха при пострижении в великую схиму.
АНАЛОЙ, налой, аналогий (от греч. - подставка для книг) - особый стол, на который во время богослужения кладут Евангелие, крест или иконы.
АНАЛОЙНАЯ ИКОНА - икона небольшого размера, хранящаяся на полке в алтарной части храма, или ризнице, - такую икону возлагают на аналой в отдельные праздники
АНАЛОГИЙ - см. аналой.
АНАФЕМА (греч. - проклятие) - церковное проклятие, отлучение от церкви. Введена в общецерковное употребление Халкидонским собором (451 г.).
АНАФОРА (греч. - возношение, вынесение вверх) - особая молитва, являющаяся основной частью литургии и начинающаяся после чтения Символа Веры. Центральный момент анафоры - возношение (поднятие над престолом) приготовленных для причащения Святых Даров.
АНАХОРЕТ - отшельник, подвижник, живущий в полном уединении, посвятивший себя покаянию, богомыслию, молитве, строгой аскетической жизни.
АНГЕЛ ПУСТЫНИ - символическое именование Иоанна Предтечи, основанное не евангельских текстах (Лк VII, 27), с которым связано несколько иконографических типов изображения Иоанна Крестителя в виде ангела.
АНГЕЛ-ХРАНИТЕЛЬ - ангел, дарованный Богом каждому человеку по крещении, помогающий ему в добрых делах, возносящий молитвы человека к Богу и сопровождающий душу в загробный мир.
АНГЕЛ ВЕЛИКОГО СОВЕТА - одно из символических именований Христа, заимствованное из Ветхого Завета (Ис IX, 6). Послужило источником для особого типа изображения Христа в виде архангела с крыльями, которое встречается как самостоятельно, так и в составе различных символико-догматических композиций ("Сотворение мира" - "И почил Бог в день седьмый..." и др.)
АНГЕЛЫ (греч. - вестники) - бесплотные существа, созданные Богом для исполнения Его воли и служения Ему, посредники между миром "горним" и миром "дольним". Приписываемый Дионисию Ареопагиту трактат "О небесной иерархии" содержит описания трех ангельских иерархий, каждая из которых делится на три чина. Высшая иерархия, предстоящая Богу "без посредства прочих" - серафимы (евр. - пламенеющие) - наделенные пылкой стремительностью и силой очищения. Херувимы (евр. - излияния мудрости) - способные принимать высшую мудрость и сообщать ее другим. Престолы - "неподвижно и твердо прилепленные к Богу", раболепно Ему служащие, носящие Его. Средняя иерархия, отражающая принцип Божественного мировладычества и "совершенствующаяся посредством Божественных озарений, сообщаемых через чины первой иерархии" - господства - наделенные даром преобразования в подобие Бога себя и все, подчиненное им. Силы - стремящиеся к восприятию Божественной энергии и обнаруживающие мужество и крепость в своих действиях. Власти - уподобляющиеся источнику Божественной власти, устраивающие духовное владычество Бога. Низшая иерархия, характеризующаяся непосредственной близостью к "дольнему" миру - начала, способные управлять сообразно священному порядку. Архангелы (греч. - ангелоначальники) - сообщающие Божественные озарения от начал к ангелам. Собственно ангелы - расположенные ближе всех к миру и покровительствующие людям. Наряду с композицией "Девять чинов ангельских" изображение первых трех чинов небесной иерархии используется в композиции "Спас в силах".
АНДРЕЙ КРИТСКИЙ - святитель, один из отцов церкви, проповедник и гимнограф. Принял пострижение в монастыре святого Саввы в Иерусалиме. При Юстиниане II - архиепископ Крита. Выступал против монофизитства и иконоборчества. Память 4 (17) июля.
АНТАБЛЕМЕНТ (франц.) - верхняя часть сооружения, обычно лежащая на колоннах, составной элемент архитектурного ордера. Членится на архитрав, фриз, карниз.
АНТИМИНС (греч. - вместопрестолие) - четырехугольный льняной или шелковый плат с изображением Христа во гробе (реже - креста с орудиями страстей и др.) и четырех евангелистов по углам и с зашитыми частицами мощей. В некоторых случаях может заменять освященный престол. Принесение и возложение антиминса на престол предшествует совершению таинства причащения.
АНТИОХИЙСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ - одна из древнейших поместных автокефальных церквей. С середины V в. возглавляется патриархом. В юрисдикции 6 епархий в Сирии и 6 в Ливане, а также 7 епархий, объединяющих православных арабов в Турции, Иране, Ираке, странах Персидского залива и Аравийского полуострова, в Северной и Южной Америке. Резиденция патриарха в Дамаске.
АНТИПАСХА (греч. - вместо Пасхи) (Фомина неделя, Фомино воскресенье) - первое воскресенье после Пасхи.
АНТИФОН (греч. - противогласник) - ветхозаветные псалмы или их части, исполняемые двумя хорами (или же хором и солистом) попеременно, стих за стихом.
АНТИХРИСТ - противник Христа, который явится накануне конца мира и будет Христом побежден. Согласно Откровению Иоанна, власть Антихриста будет допущена для испытания людей.
АНТОНИЙ ВЕЛИКИЙ, преподобный - проповедник и богослов, один из основоположников монашества. По национальности копт. В течение 35 лет совершал аскетический подвиг в пустынях Египта. Проповедовал в Александрии во времена гонений на христиан. Основатель ряда монастырей. Память 17 (30) января.
АНТОНИЙ ПЕЧЕРСКИЙ, преподобный - русский святой, основатель Киево-Печерской лавры, один из родоначальников русского монашества. Принял пострижение на Афоне. В 1028 году вернулся в Киев, где предавался отшельническому подвигу в пещере на Берестовой горе, увлекая своим примером будущих иноков Киево-Печерской лавры. Память 10 (23) июля.
АНФАС (франц. - в лицо) - вид лица или предмета прямо, спереди. Лицом к смотрящему.
АПОКАЛИПСИС (греч. - откровение) - 1. Последняя по счету книга Библии, отдельные мотивы которой используются в живописной композиции Страшный Суд. 2. Название иконы, иллюстрирующей текст Откровения св. Иоанна Богослова.
АПОКРИФ (греч. - тайный, сокровенный) - произведения иудейской и раннехристианской литературы о священных лицах и событиях, большей частью от имени персонажей Св. Писания, не признанные церковью каноническими. К апокрифическим источникам восходят изображения Рождества Богородицы , Введения Богородицы во храм , Сошествия во ад , Успения Богородицы и др.
АПОЛОГЕТИКА (от греч. - защищаю) - раздел богословия, в котором рассматривается сущность религии, раскрываются особенности ее догматической системы, нравственные принципы, роль и значение в обществе.
АПОЛОГЕТЫ (от греч. - защищаю) - общее название раннехристианских писателей-защитников христианского вероучения язычников и еретиков.
АПОСТОЛ (греч. - посланник) - наименование двенадцати учеников и спутников Христа, призванных Им для проповеди евангельского учения - это братья Петр (Симон) и Андрей (Первозванный), братья Иаков Старший и Иоанн Богослов (евангелист), Филипп, Варфоломей (Нафанаил), Матвей мытарь (евангелист), Фома, Иаков Алфеев, Фаддей (он же Иуда Леввей), Симон Зилот (Кананит) и Иуда Искариот. После предательства и самоубийства последнего на его место был по жребию избран Матфий (Деян I, 15-26). Христианская традиция распространяет наименование "апостол" и на некоторых других проповедников и основателей первых христианских общин, не бывших непосредственными учениками Христа. Уже в Новом Завете упоминается, что после избрания двенадцати Христос избрал и другие семьдесят учеников (Лк X, 1). В некоторых совместных изображениях двенадцати апостолов фигурируют также Павел и апостолы из числа семидесяти - евангелисты Лука и Марк взамен трех из канонического списка.
"АПОСТОЛ" - богослужебная книга, включающая в свой состав почти весь Новый Завет, за исключением Евангелий. Разделен на две главы, читаемые в храме во время литургии.
АПСИДА - см. абсида
АРИАНСТВО - еретическое учение в IV-VI вв, не принимающее один из догматов официальной церкви о единосущности Бога-Отца и Бога-Сына. У ариан Христос как творение Отца - существо, ниже его стоящее. Арианство осуждено Вселенскими соборами 325 и 381 годов.
АРИАНСТВО - одно из течений в христианстве IV-VI вв., названное по имени его основателя - александрийского священника Ария, утверждавшего, что Сын Божий Христос не истинный Бог, а лишь "превосходнейшее творение" Бога-Отца. Арианство было признано Никейским собором (325 г.) еретическим, а сам Арий отлучен от церкви.
АРКА (лат. - дуга) - криволинейное перекрытие проема в стене или пространства между двумя опорами (столбами, колоннами пилонами).
АРМЯНО-ГРИГОРИАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ - одна из древнейших христианских церквей. Основана епископом Григорием в 301. В догматическом и культовом отношениях близка к православию, но последовательница монофизитства. Возглавляется католикосом всех армян, его резиденция находится в г. Эчмиадзин.
АРХАНГЕЛЫ (греч. - ангелоначальники) - см. ангелы.
АРХИДИАКОН (греч. - старший служитель) - старший диакон.
АРХИЕПИСКОП (греч. - старший надзиратель) - старший епископ.
АРХИЕРЕЙ (греч. - старший священник) - общее название высших чинов из числа черного духовенства в православной церковной иерархии (епископы, архиепископы, митрополиты, патриарх).
АРХИЕРЕЙСКИЙ СОБОР - собор, созываемый поместной церковью, в котором участвуют только архиереи (в отличие от поместного собора, в котором участвуют представители духовенства и мирян).
АРХИЕРЕЙ ВЕЛИКИЙ - одно из символических именований Христа, раскрывающее его в образе новозаветного первосвященника, приносящего в жертву самого себя. Формулируется на основе ветхозаветного пророчества (Пс CIX, 4), комментарии к которому принадлежат апостолу Павлу (Евр V, 6). Послужило источником для особого типа изображения Христа в архиерейском одеянии, которое встречается как самостоятельно, так и в сочетании с другим символическим изображением, представляющим Христа как Небесного Царя.
АРХИМАНДРИТ (греч. - начальник овец, или - старший над оградой) - старший монашествующий сан 2-й степени священства (перед епископом), обычно его имеют настоятели крупных мужских монастырей.
АРХИПАСТЫРЬ - общее название высших чинов православной церкви: епископа, архиепископа, митрополита, экзарха, патриарха.
АРХИСТРАТИГ (греч. военачальник) - именование начальника небесного воинства архангела Михаила(см. ангелы).
АРХИТРАВ (греч.) - нижняя из 3 горизонтальных частей антаблемента, лежащая на капителях колонн. Имеет вид балки.
АСЕККО - см. секко.
АСИСТ - см. ассист
АСКЕТ (греч. - упражняющийся в чем-либо) - подвижник, отшельник.
АСКЕТИЗМ (греч. - упражнение) - добровольное подвижничество, основанное на следовании евангельским заповедям и советам.
АССИСТ, асист (лат. - присутствующий) - 1. лучи и блики, исполненные золотом или серебром и составляющие рисунок одежд, волос и т. п. Символизирует присутствие Божественного света; 2. клеящий состав для наклейки золота и серебра на поверхность живописи;
АСФАЛЬТ - краска коричневого цвета, продукт естественного выветривания природных битумов.
АТЕИЗМ (франц. - безбожие от греч. - отрицание Бога) - отрицание существования Бога и связанное с этим отрицание религии.
АФАНАСИЙ АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ - см. Афанасий Великий.
АФАНАСИЙ ВЕЛИКИЙ, Афанасий Александрийский - святитель, один из отцов церкви. Родился в Александрии, с 326 года - александрийский епископ. Участник I Вселенского собора, обличитель арианской ереси. Автор множества сочинений и посланий, а также первого в христианской литературе жития св. Антония Великого. Память 18 (31) октября.
АФОН - гора на северо-востоке Греции, на полуострове Айон-Орос, центр православного монашества. Со второй половины VII века весь Афон передан инокам. В настоящее время на Афоне осталось 20 монастырей, из них 17 греческих и 3 славянских, в том числе 1 русский - Афонский Пантелеймоновский монастырь.
АФОНСКИЙ ПАНТЕЛЕЙМОНОВСКИЙ МОНАСТЫРЬ - монастырь, основанный в 1080 г. на Афоне выходцами из Руси. Находится в юрисдикции Константинопольского патриархата.
БАГОР - краска вишнево-коричневого цвета.
БАГРЯНИЦА - Нить, ткань или одежда красного цвета. С клубком красной нити изображают Деву Марию на иконе Благовещение
БАЗИЛИАНЕ (василиане) - монахи восточного обряда в католической церкви. Получили название по имени Василия Великого, который считается основателем их монашеского ордена. Наиболее активная деятельность относится ко времени заключения Брестской унии (1596 г.).
БАЗИЛИКА (греч. - царский дом) - прямоугольное в плане здание, разделенное внутри рядами колонн на продольные части (нефы). Средний неф наиболее высокий, освещается через окна над крышами боковых нефов. В Древнем Риме - судебные и торговые здания. Позже - один из главных типов христианского храма.
БАКАН - неяркая органическая краска темно-красного цвета растительного происхождения.
БАЛЬЗАМ - сиропообразная липкая жидкость, выделяющаяся из-под коры деревьев хвойных пород. Используется для приготовления лаков.
БАПТИЗМ (от греч. - окунаю, крещу водой) - одна из разновидностей протестантизма, возникшая в начале XVII в. Баптисты упростили культовую и церковную организацию, не признают икон, святых, мощей, распятия, облачения. Крещение совершают над взрослыми. Совершают также обряды хлебопреломления и рукоположения. Празднуются Рождество, Пасха, Троица и ряд других, связанных с поклонением Христу праздников, а также день жатвы. Баптистская община, формально автономная, управляется выборным церковным советом. В 1944 г. баптисты объединились с евангельскими христианами в церковь евангельских христиан-баптистов.
БАПТИСТЕРИЙ (лат. из греч. - купель) - особое здание, предназначавшееся в раннехристианскую эпоху исключительно для совершения таинства крещения. В плане круглое или многогранное, завершенное куполом. В центре располагается бассейн с тремя ступенями. Кроме этого, в баптистерии расположен небольшой алтарь, посвященный Иоанну Крестителю.
БАСМА - тонкие металлические листы с выбитым по металлической, деревянной или каменной матрице узором. Используется для украшения икон.
БЕЛИЛА - в иконописи краска белого цвета.
БЕЛЫЙ КЛОБУК - Тип головного убора священнослужителей, атрибут образов митрополитов. По преданию, первый белый клобук был подарен Константинопольским патриархом Новгородскому архиепископу Василию в 1345 г.
БЕС - Злой дух. Бесы со своим князем, диаволом, составляют темное бесовское царство. (Мф. VII, 22; VIII, 31 и т. д. Лк. IV, 41; VIII, 27и т. д. Ин. X, 20-21; Кор. X, 20-21; Апок. IX, 20; XVI, 13-14)
БЕССРЕБРЕНИК - человек, чуждый корыстолюбию, равнодушный к деньгам, безвозмездный помощник.
БИБЛИЯ (греч. - книги) - строго определенное по своему составу собрание книг Ветхого Завета (38 книг) и Нового Завета (27 книг), которые признаются христианской церковью боговдохновленными (написанными по внушению Св. Духа). Складывалась на протяжении длительного времени - с X-VIII века до Р. Х. по II век после Р. Х.
БЛАГОВЕСТ - праздничный церковный колокольный звон, совершаемый одним колоколом.
БЛАГОВЕЩЕНИЕ - один из двунадесятых христианских праздников, падающий на 25 марта (7 апреля). Установлен в воспоминание о возвещении архангелом Гавриилом Деве Марии тайны воплощения через нее Бога-Слова (Лк I, 26-38). Изображения Благовещенья известны с V века. Икона Благовещение входит в состав праздничного иконостаса русского православного храма.
БЛАГОДАТЬ (харизма) - божественная милость, даруемая человеку, особое свойство Бога, делающее возможным умонепостигаемое единство Творца и твари, сила Божья, через которую совершается спасение (Рим III, 21-26, Рим V, 12-21, Ин I, 16-18).
БЛАГОСЛОВЕНИЕ - религиозный обряд, при котором на что-то или кого-то призывается божественное покровительство.
БЛЯГИЛЬ - краска желтого цвета, возможно, окись свинца.
БОГ - Творец неба и земли, Промыслитель вселенной (Быт. I, 1; Ин. I, 1). Бог един по существу, но троичен в лицах (Мф. XXXVIII, 19) (см. Троица)
БОГОВОПЛОЩЕНИЕ - один из основных христианских догматов, обозначающих центральный момент истории Божественного Домостроительства, действие любви Бога во имя человеческого спасения. В соответствии с ветхозаветными пророчествами - явление в мир второго лица Троицы, Сына Божия в человеческом образе с целью победы над грехом и смертью через искупительную жертву (Ин III, 16-17).
БОГОМАТЕРЬ, Богородица - Мать Иисуса Христа, Пресвятая Дева Мария.
БОГООТЦЫ - именование родителей Богоматери - Иоакима и Анны.
БОГОРОДИЦА - см. Богоматерь.
БОГОСЛУЖЕБНЫЕ КНИГИ - церковные книги, по которым совершается богослужение. К важнейшим относятся: "Типикон" (правила и указания по проведению богослужений), "Устав", "Служебник" (службы дневного круга, тексты литургий, праздники, списки святых), "Октоих", "Минеи" (службы по месяцам), "Требник" (указания по проведению ритуалов, тексты молитв и пр.), "Молитвослов" и др.
БОГОХУЛЬСТВО - оскорбление имени Бога, девы Марии, святых и предметов культа. В дореволюционной России каралось каторжными работами на срок от 6 до 12 лет.
БОГОЯВЛЕНИЕ - одно из названий двойного христианского праздника, относящегося к числу двунадесятых. Установлен в воспоминание о двух одновременно произошедших событиях: Крещении Иисуса Христа в водах Иордана и явлении при Иордане всех трех лиц Святой Троицы - Бога-Отца в гласе ("Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение"), Иисуса Христа и Святого Духа в виде голубя (Мф III, 13-17, Мк I, 9-11, Лк III, 21-22). Отмечается 6 (19) января. Икона Богоявление входит в состав праздничного иконостаса русского православного храма.
БОРИС И ГЛЕБ (в крещении - Роман и Давид) - святые мученники-страстотерпцы, первые среди русских святых. Русские князья, сыновья святого равноапостольного князя Владимира Святославича. Вскоре после смерти Владимира были злодейски убиты по приказу сводного брата Святополка, захватившего великокняжеский престол. Канонизированы в 1071 г. при Ярославе Мудром. Память святых 2 (15) мая.
СКОРБЕХ И ПЕЧАЛЕХ УТЕШЕНИЕ - именование чудотворного образа Богоматери. Прославление образа совершилось в Вятской губернии в 1863 г. 18-летний сын священника Владимир Неволин шесть лет был немым. После молебна перед келейной иконой, коснувшись ее устами, он заговорил. Святому образу молятся и для исцеления от других недугов: головных болей, паралича, немости и расслабленности. Празднование 19 ноября (2 декабря).
ВАЙЯ - пальмовая ветвь, которыми как победителя встречали Христа при Входе в Иерусалим. В Вербное воскресенье вайи изображают распустившиеся побеги вербы.
ВАПА (от греч. - окраска) - краска, всякое красящее вещество. Писать вапно - многоцветно.
ВАСИЛИАНЕ - см. базилиане
ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ (329 - 379 гг.) - святитель, один из отцов церкви С 362 г. - пресвитер, с 371 г. - архиепископ Кессарии Каппадокийской. Глава Ново-Никейской школы, борец с ересями. Память 1 (14) января.
ВАТИКАН - город-государство (часть г. Рима), центр римско-католической церкви, резиденция папы. Площадь 44 га, население около 1000 человек.
ВАТИКАНСКИЕ СОБОРЫ - вселенские соборы католической церкви, проходящие под покровительством папы в его резиденции в Ватикане. Первый собор проведен в 1869-70 г.
ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ Пресвятой Богородицы - один из двунадесятых христианских праздников, падающий на 21 ноября (4 декабря). Установлен в воспоминание о введение трехлетней Девы Марии в Иерусалимский храм и посвящении ее Богу (во исполнение обета, данного по ее рождении). Икона Введение во храм входит в состав праздничного иконостаса русского православного храма.
ВЕЛИКИЕ ПРАЗДНИКИ - главные православные праздники, не входящие в число двунадесятых. К ним относят Обрезание Господне, рождество Иоанна Предтечи, праздники святых апостолов Петра и Павла, усекновение главы Иоанна Предтечи, Покров пресвятой Богородицы.
ВЕЛИКИЙ АРХИЕРЕЙ - см. Архиерей Великий.
ВЕЛУМ (лат. - парус) - в иконописи ткань (обычно красного цвета), перекинутая в виде полога между двумя архитектурными сооружениями. В некоторых иконах (Рождество Богородицы , Благовещение , Сретение и др.) символизирует собой прообразовательную связь между Ветхим и Новым Заветами. Иконография велума восходит к античности.
ВЕНЕЦ 1. головной убор византийских императоров, символ власти. В иконописи венец - атрибут царственных персон (Давид, Соломон и др.) 2. Часть оклада, украшение вокруг головы на месте нимба на иконе.
ВЕРА, НАДЕЖДА, ЛЮБОВЬ И МАТЬ ИХ СОФЬЯ - святые мученицы. В 137 г. сестры Вера 12-ти лет, Надежда 10-ти и Любовь 9-ти одна за другою, после мучений за веру Христову, пред глазами матери были обезглавлены. На третий день после этого на их могиле от скорби скончалась и святая София.
ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ - см. Вход в Иерусалим
ВЕРВИЕ - длинный шнур, которым опоясывается престол поверх катасарки таким образом, чтобы шнур пересекался на каждой стороне престола, образуя кресты.
ВЕРИГИ - оковы и цепи на теле, руках, ногах, носимые подвижниками-аскетами
ВЕТХИЙ ДЕНМИ - именование образа Бога-Отца, основанное на пророчестве Даниила (Дан. VII, 9) и изображающее Его седовласым, бородатым старцем. Атрибут Ветхого Денми - восьмиконечный нимб.
ВЕТХОЗАВЕТНАЯ ТРОИЦА - наиболее распространенный тип, изображающий Святую Троицу на основе библейского сказания о гостеприимстве Авраама (Быт. XVIII, 1-15). В кратком варианте изображаются три ангела, сидящие за столом под дубом; в развернутом присутствуют Авраам и Сарра.
ВИФЛЕЕМ (евр. - дом хлеба) - город в Иудее, близ Иерусалима, в котором родился Иисус Христос (Мф II, 1-12, Лк II 1-7).
ВИФЛЕЕМСКАЯ ЗВЕЗДА - звезда, появившаяся к моменту Рождества Иисуса Христа и указавшая волхвам путь, которым они следовали на поклонение Богомладенцу.
ВЛАСТИ - см. ангелы.
ВЛАХЕРНЫ - местность в северо-восточной части Константинополя, вдоль бухты Золотого Рога, где находился один из самых знаменитых на востоке храмов, посвященных Богоматери и основанный в 451 году. Именно во Влахернском храме происходили многие чудесные события, демонстрировавшие особое покровительство Богоматери Константинополю (см. Покров Богородицы). Храм был разрушен в XV веке.
ВЛАХЕРНЕТИССА - особый эпитет, присваивавшийся различным изображениям Богоматери, которые по своему происхождению были связаны с Влахернским храмом. Кроме того, этот эпитет иногда присваивался изображениям Богоматери-Оранты, поскольку именно такое изображение находилось, вероятно, в абсиде Влахернского храма.
ВОЗДВИЖЕНИЕ КРЕСТА Господня - один из двунадесятых христианских праздников, падающий на 14 (27) сентября. Установлен в воспоминание о чудесном обретении голгофского креста святой Еленой в 326 году, во время экспедиции по святым местам. Обретенный крест был вознесен над толпой (воздвигнут) присутствовавшим при этом событии Макарием, епископом Иерусалимским. Икона Воздвижение Креста во храм входит в состав праздничного иконостаса русского православного храма.
ВОЗДУХ - название покровцов, которые возлагаются на дискос и потир.
ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ - один из двунадесятых христианских праздников, установленный в воспоминание о Вознесении Спасителя во плоти на небо, в присутствии его учеников (Мк XVI, 19, Лк XXIV, 51, Деян I, 4-11) и отмечаемый на сороковой день после Пасхи. Каноническая иконография Вознесения достаточно точно воспроизводит новозаветный текст. Исключение составляет лишь изображение Богоматери Оранты, представляющей собирательный образ новозаветной церкви. Икона Вознесение входит в состав праздничного иконостаса русского православного храма.
ВОЗОБНОВЛЕНИЕ ЖИВОПИСИ - воссоздание живописных изображений посредством написания их поверх потемневшей живописи, либо восполнение красками утраченных мест (реставрация с реконструкцией).
ВОЛХВ - Чародей. Волхвы, следующих на поклонение, либо поклоняющихся Богомладенцу, изображаются на иконе Рождества Христова.
ВОЛЮТА (итал. - завиток) - архитектурный мотив в форме спиралевидного завитка с глазком в центре.
ВОСКРЕСЕНИЕ - важнейший акт земной жизни Христа Спасителя, завершение его земного служения. Акт окончательной победы над смертью, прообразующий грядущее воскресение мертвых и открытие человеку жизни вечной (Мф XXVIII, Мк XVI, Лк XXIV, Ин XX-XXI). Православный канон отрицает возможность изображения непостижимой тайны Воскресения. Символической заменой подобного изображения служат Явление ангела женам-мироносицам, или Сошествие во ад , которое, в соответствии с апокрифическим Евангелием от Никодима, последовало сразу же за Воскресением Спасителя - воскресший Христос сошел во ад и извел оттуда ветхозаветных праведников и пророков во главе с Адамом и Евой.
ВОСКРЕШЕНИЕ ЛАЗАРЯ - иконографический сюжет, воплощающий веру в победу над смертью и изведение праведной души из ада (Ин. XI, 1-46).
ВОХРА - см. охра
ВОХРЕНИЕ - в иконописи постепенный переход от основного темного тона (санкиря) к более светлым. Достигается последовательным наложением слоев охры с добавлением белил (иногда только белил).
ВРЕЗОК - икона, у которой на новую доску смонтирована часть более древней иконы.
ВСЕВИДЯЩЕЕ ОКО - изображение Всевидящего Божьего глаза, вписанное в треугольник - символ Троицы.
ВСЕДЕРЖИТЕЛЬ - см. Пантократор
ВСЕЛЕНСКИЕ СОБОРЫ - собрания высшего духовенства, на которые делегируются представители христианских поместных церквей в соответствии с установленной процедурой. Русской Православной Церковью признается основополагающими семь первых соборов: 1. Никейский (325 г.), 2. Константинопольский (381 г.), 3. Эфесский (431 г.), 4. Халкидонский (451 г.), 5. Второй Константинопольский (553 г.), 6. Третий Константинопольский (680-681 гг.) (иногда Пятый и Шестой Соборы логически объединяют в один Пятошестой Собор), 7. Второй Никейский (787 г.)
ВСЕМИЛОСТИВАЯ, Панахранта - иконографический тип изображения Божией матери. Богоматерь восседает на престоле, держит Младенца на коленях. Из икон этого типа более всего известны Державная и Всецарица.
ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТЬ - наименование чудотворной иконы Богоматери. Помимо изображения Богоматери - самостоятельно или перед Христом - включает в себя изображения людей, обуреваемых недугами и скорбями, и ангелов, совершающих богодеяния от имени Богоматери. Согласно преданию, обретена в 1643 году. Память 24 октября (6 ноября).
ВХОД В ИЕРУСАЛИМ (Вербное воскресенье, неделя ваий) - один из двунадесятых христианских праздников, установленный в воспоминание о прибытии Христа в Иерусалим перед Своей мученической кончиной и Воскресением (Мф XXI, 1-11, Мк XI, 1-10, Лк XIX, 29-38, Ин XII, 12-15). Отмечается в последнее воскресенье перед Пасхой. Другое название праздника - неделя Ваий (т. е. пальмовых ветвей), поскольку, согласно евангельским свидетельствам, жители Иерусалима вышли навстречу Иисусу с пальмовыми ветвями. В церковном ритуале, сложившемся в России, роль пальмовых ветвей играет верба - отсюда - Вербное воскресенье. Икона Вход в Иерусалим входит в состав праздничного иконостаса русского православного храма.
ВЫШИВКА - украшение тканей (кожи, войлока и т. п.) узором из нитей.
ГАВРИИЛ - имя одного из архангелов, носителя радостных благовестей. Гавриил предсказал рождение Иоанна Предтечи и рождение Иисуса Христа. Архангел Гавриил изображается в сюжете Благовещения, в деисусном ряду иконостаса, на дверях иконостаса.
ГАММА красочная (гамма цветовая) - ряд гармонически взаимосвязанных оттенков цвета, используемых при создании художественного произведения.
ГЕЕННА ОГНЕННАЯ - символ вечных наказаний в аду. В сюжетах на тему Страшного Суда изображается в виде огненного чудовища, извергающего пламя.
ГЕОРГИЙ ПОБЕДОНОСЕЦ - святой, великомученик. Согласно преданию, уроженец Каппадокии или сопредельных ливано-палестинских земель, воин, дослужившийся до высокого чина. Замучен в 303 г. во время гонений на христиан при императоре Диоклетиане. Предание связывает имя Св. Георгия с подвигом змееборчества. Память 23 апреля (6 мая) (мученическая кончина) и 26 ноября (9 декабря) (Чудо Георгия о змие).
ГИМАТИЙ - верхняя одежда в виде прямоугольного куска ткани. Надевался обычно поверх хитона и у шеи иногда застегивался фибулой.
ГЛИКОФИЛУСА (греч. - сладколобзающая) - один из самых распространенных типов изображения Богоматери с младенцем: младенец сидит на руке Богоматери, прижимаясь щекой к ее щеке. Также известна под именем Елеусы (Умиления). С догматической точки зрения Гликофилуса прообразует крестную жертву Христа Спасителя как высшее выражение любви Бога к людям. К этому типу относятся такие широко почитаемые в России иконы, как Владимирская , Федоровская, Донская и др.
ГОЛГОФА (евр. - череп) - холм вблизи древнего Иерусалима, на котором был распят Иисус Христос. По преданию на Голгофе был погребен Адам.
ГОЛУБЕЦ - в иконописи голубая и синяя краска.
ГОЛУБЬ по закону Моисееву чистая птица (Быт. VII, 9). Христос заповедал Своим последователям "будьте мудры, как змии, и просты, как голуби" (Мф. X, 16; Мк. I, 10; Лк. III, 22; Ин. I, 32). В иконографии голубь - символ Святого Духа. Изображается на иконах Сошествие Святого Духа, Отечество, Богоявление, Благовещение и др.
ГОРА НЕРУКОСЕЧНАЯ - один из символических типов изображения Богоматери, основанный на ветхозаветном пророчестве Даниила (Дан II, 34). Богоматерь с младенцем на троне держит в руках гору и отвалившийся от нее камень, Неопалимую Купину, лестницу Иакова, иногда - ковчег и скинию Завета и другие ветхозаветные прообразы и воплощения.
ГОРКА - один из символов пейзажа в иконописи.
ГОСПОДСТВА - см. ангелы.
ГОСПОДЬ - одно из имен Божьих. По-иудейски Иегова (Быт. II, 4; Исх. III, 4-16 и др.), т. е. Владыка.
ГРАФЬЯ - углубленные линии, описывающие контуры рисунка, процарапанные по поверхности грунта, а также инструмент для процарапывания линий - специальная игла с рукоятью.
ГРИЗАЙЛЬ (от франц. gris - серый) - монохромная живопись, живопись, выполненная в оттенках какого-либо одного цвета, чаще всего серого.
ГРУНТ - слой специального состава, наносимый поверх обработанной основы с целью создания нужной художнику поверхности, обеспечивающей прочное прилегание красочного слоя. В иконописи грунт называется левкасом.
ГРУНТОВЩИК - см. левкащик.
ГУАШЬ краски, близкие по своему составу акварели, но отличающиеся большей кроющей способностью (менее прозрачны), а также живопись этими красками.
ГУЛЬФАРБА по одним сведениям - желтая краска, по другим - состав под листовое золочение.